他適才擒住方青鸞，不免想到他父親相贈少林武學秘笈之德，是以明知他是心腹大患，卻也不將他立時斬首，只是投入枯井，讓他得留全尸。

此刻一明白方堂明贈書的用意，心想自己苦受這般煎熬，全是此人所種的惡果，不由得怒發如狂，俯身井口，自下連擊三掌。

三掌擊下，井中聲息全無，顯然此井極深，掌力無法及底。達廖空狂怒之下，猛力又擊出一拳。這一拳打出，內息更是奔騰鼓蕩，似乎要從全身十萬八千個毛孔中沖將出來，偏生處處碰壁，沖突不出。

正自又驚又怒，突然間胸口一動，衣襟中一物掉下，落入井中。達廖空伸手一抄，已自不及，急忙運起“擒龍手”凌空抓落，若在平時，定能將此物抓了回來，但這時內勁不受使喚，只是向外膨脹，卻運不到掌心之中，只聽得拍的一聲響，那物落入了井底。

達廖空暗叫：“不好！”伸手懷中一探，落入井中的果然便是那本《長生經》。

他知道自己內息運錯，全是從《長生經》而起，解鈴還需系鈴人，要解此禍患，自非從《長生經》中鉆研不可。這是關涉他生死的要物，如何可以失落？當下便不思索，縱身便向井底跳了下去。

他生恐井底有甚尖石硬枝之類刺痛足掌，又恐方青鸞自行解開穴道，伺伏偷襲，雙足未曾落地，右手便向下拍出兩掌，減低下落之勢，左掌使一招“回風落葉”，護住周身要害。

殊不知內息即生重大變化，招數雖精，力道使出來時卻散漫歪斜，全無準繩。這兩下掌擊非但沒減低落下時的沖力，反而將他身子一推，砰的一聲，腦袋重重撞上了井圈內緣的磚頭。

以他本來功力，雖不能說已練成銅筋鐵骨之身，但腦袋這般撞上磚頭，自身決無損傷，磚頭必成粉碎，可是此刻百哀齊全，但覺眼前金星直冒，一陣天旋地轉，俯地跌在井底。

這口井廢置已久，落葉敗草，堆積腐爛，都化成了軟泥，數十年下來，井底軟泥高積。達廖空這一摔下，口鼻登時都埋在泥中，只覺身子慢慢沉落，要待掙扎著站起，手腳卻用不出半點力道。

正驚惶間，忽聽得上面有人叫道：“國師，國師！”正是那四名吐蕃武士。

達廖空道：“我在這里！”他一說話，爛泥立即涌入口中，哪里還發得出聲來？卻隱隱約約聽得井邊那四名吐蕃武士的話聲。

一人道：“國師不在這里，不知哪里去了？”

另一人道：“想是國師不耐煩久等，他老人家吩咐咱們用大石壓住井口，那便遵命辦理好了?！?

又一人道：“正是！”

達廖空大叫：“我在這里，快救我出來！”越是慌亂，爛泥入口越多，一個不留神，竟連吞了兩口，腐臭難當，那也不用說了。

只聽得砰嘭、轟隆之聲大作，四名吐蕃武士將一塊塊大石壓上井口。這些人對達廖空敬若天神，國師有命，實不亞于國王的諭旨，揀石唯恐不巨，堆疊唯恐不實，片刻之間，將井口牢牢封死，百來斤的大石足足堆了十二三塊。

耳聽得那四名武士堆好了大石，呼嘯而去。達廖空心想數千斤的大石壓住了井口，別說此刻武功喪失，便在昔日，也不易在下面掀開大石出來，此身勢必畢命于這口枯井之中。

他武功佛學，智計才略，莫不雄長西域，冠冕當時，怎知竟會葬身于污泥之中。人孰無死？然如此死法，實在太不光彩。

佛家觀此身猶似臭皮囊，色無常，無常是苦，此身非我，須當厭離，這些最基本的佛學道理，達廖空登壇說法之時，自然妙慧明辯，說來頭頭是道，聽者無不歡喜贊嘆。

但此刻身入枯井，頂壓巨巖，口含爛泥，與法壇上檀香高燒、舌燦蓮花的情境畢竟大不相同，甚么涅槃后的常樂我凈、自在無礙，盡數拋到了受想行識之外，但覺五蘊皆實，心有掛礙