昔的身姿。”

魯西華聽到這里，點點頭，想到了自己三個世界之中的佛道兩教，不由得點點頭，“有點意思。”

“通過信長、秀吉、家康三代的結論就是宗教勢力不能擁有武器，宗教宗派間的爭執不能殺人，宗教領袖不能介入政治，宗教團體不能借經濟謀利。此后如此異常激烈的民眾宗教運動在日本歷史上再沒有登場過，與此相對應，補償給予宗教勢力一定的經濟保障。所以秀吉允許比睿山的再度復興，德川家也資助了高野山。”

“信長公的三次宗教戰爭都以勝利告終，帶給日本民眾的是精神世俗化，宣告著近代社會黎明曙光的到來，宣告了無神論的出現，確定了今天日本人精神的發展和方向。”

“他殺死了所有日本人心中的神佛，這就是他被稱為日本歷史上最受民眾喜愛的人的原故。如果你去問今天的日本人，你的宗教信仰是什么？絕大多數的日本人都會回答我是無神論者。這個回答的源頭就在信長公那里。從這點來說織田信長是日本宗教的絞刑者。”

魯西華聽到這里，不由得拍起手來，“說得好，說得好！好一個宗教的絞刑者！六位時成，時乘六龍以御天。初九、九二、九三、九四、九五、上九，見群龍無首，大吉！”