的活動(dòng)中心,除了抄經(jīng)之外,也茶道、花道等多種興趣愛(ài)好的交流場(chǎng)所。
大廳寬敞,也沒(méi)有什么佛像之內(nèi)的東西,燈光柔和,沁入人耳的只有風(fēng)聲和樹(shù)葉聲,讓人心生親近。
一位三十多歲成熟的日本女性安靜地坐在入口的接待處,她的穿著打扮,讓魯西華想起了五年之后日本上映的一部青春愛(ài)情電影《情書》里飾演渡邊博子的中山美惠。
一樣的居家齊耳短發(fā),一樣的精細(xì)眉毛眼眸,一樣的女人溫柔風(fēng)情,讓人不由得心生親近。
魯西華不由得微笑起來(lái),向她問(wèn)好。
日本服務(wù)業(yè)的精髓,就是無(wú)所不在的細(xì)致,魯西華入住時(shí)提交了資料,上面自然標(biāo)明了自己是華夏人,所以寺院所有的服務(wù)人員想必都得到了此類的關(guān)照。
她也不例外,一開(kāi)口就用很柔和的英語(yǔ)向魯西華問(wèn)好,雖然中間難免帶著一點(diǎn)兒日語(yǔ)的腔調(diào),不過(guò)很好懂,在這個(gè)年齡段的日本人里實(shí)在是太少見(jiàn)了,不禁讓人暗暗稱贊。
也許是下午沒(méi)有什么來(lái)訪者,也或許是她對(duì)來(lái)自大洋對(duì)岸華夏的客人心生好奇。
她放下了接待處的工作,在前面引路,帶著魯西華前往抄經(jīng)堂的咨詢處,替他和咨詢處的工作人員交流,取了一份抄經(jīng)紙,引著魯西華去抄經(jīng)室。
抄經(jīng)室是被隔成一個(gè)個(gè)的小間,每間里面有四張桌子,墻上放滿了一部一部的佛經(jīng)。
拉開(kāi)的這間抄經(jīng)室里已經(jīng)有一個(gè)人了,她小心翼翼地退出來(lái),向魯西華道了聲抱歉,然后在抄經(jīng)室外輕聲解釋該如何完成整個(gè)抄經(jīng)過(guò)程。
之后,領(lǐng)著魯西華進(jìn)了和室,她細(xì)心地教他如何用香粉凈手,如何向抄經(jīng)室前端的空海大師像致禮,然后又非常細(xì)心地在筆盒里面挑選一支出水流暢的水筆,交到魯西華的手上。
整個(gè)過(guò)程,優(yōu)雅、和藹,她本人透著一股奇妙的親和力,讓人不自覺(jué)地就安心下來(lái),這是一種來(lái)自母性的氣息,讓人的心靈如同嬰兒一般得到了慰藉。
這個(gè)時(shí)候,抄經(jīng)室里另外一名陌生的客人已經(jīng)離開(kāi)了,只剩下兩人,魯西華笑了笑,小聲說(shuō)自己想要使用毛筆來(lái)抄寫,引來(lái)了這位女性的驚訝,同時(shí)也有好奇,小聲道歉之后,立刻取來(lái)了相應(yīng)的事物。
在這一點(diǎn)上,魯西華不得不佩服日本的聰明,在繼承華夏文明之上,他們走在了前面,每五個(gè)日本人中就有一名練習(xí)毛筆書法,所以他們發(fā)明了可以使用工業(yè)墨汁的隨身毛筆。
很多日本企業(yè)高級(jí)人員的簽名都是使用這種攜帶方便的軟毛筆,而不是鋼筆,在他們看來(lái),這才是正式的落名。
軟毛筆不要錢,但是書寫毛筆的抄經(jīng)紙就不行了,需要用到專門的經(jīng)帖,這個(gè)是需要收錢的。
女性小聲地說(shuō)明了空白經(jīng)帖的價(jià)格,在取得魯西華的同意之后,接過(guò)鈔票,重返咨詢處拿來(lái)一本手掌大小、蒙著牛黃色外皮的空白經(jīng)帖。
經(jīng)帖是傳統(tǒng)華夏古代的折子狀,封皮上有留白,里面也是空白一片,一共三疊,完可以按照書寫者的意愿書寫長(zhǎng)短不同的經(jīng)文。
女性好奇地提出想要留在魯西華身邊看他寫字,魯西華笑著點(diǎn)頭答應(yīng)了。
將經(jīng)帖完攤開(kāi),里面的空白處不過(guò)一尺長(zhǎng),旋開(kāi)軟毛筆的筆帽,微一凝思,就落了筆。
女性本來(lái)以為魯西華會(huì)醞釀一些時(shí)候,甚至?xí)孪仍诓菁埳暇毩?xí)幾筆,試試軟毛筆的適手度,這才落筆寫經(jīng)。卻哪里知道,這位來(lái)自華夏的年輕人微微遲凝,就落了筆,頓時(shí)心生好奇,探著頭,露出頸后白皙的脖子向著紙面張望。
“一切有為法,如夢(mèng)幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀。”
經(jīng)帖折子一共三疊,當(dāng)有六頁(yè)空白。魯西華每頁(yè)從上至下只寫了五個(gè)字,占據(jù)了四頁(yè)的帖面,其余兩頁(yè)卻是空白,留白了一頭一尾。