高野山是日本佛教東密的大本營，遠離東京，看來在事發之后，前往這里的人似乎并沒有受到太大的影響，完推翻了兩人之前在南海縣鐵路上，看著空蕩蕩車廂所產生的臆斷。

蓮華定院的住宿費用可不低，在整個高野山寺院中也排在前列。每人住宿一晚，包括晚餐和第二天的早餐就需要花費三萬五千日元，眼前這六十名訪客，光住宿費就是一天二百一十萬的收入。再加上寺院其他的商品和活動，在日本開寺院還真是一個來錢的行當啊。

魯西華看得無趣，那些外國人卻是看得有趣，邊吃邊看，一副津津有味、目不轉睛的樣子。日本佛教在衣飾和教器上的精致，確實是能吸引住很大一批不明真相的群眾。

唱經結束之后，住持添田上人還即興用日語和英語講了一段佛學雞湯，只不過他的英語和日語基本沒什么分別，魯西華總算知道知客僧那些‘挖門’的發音是從哪里來的了。

住持添田離開之后，大家集中到食堂吃晚餐，這就是所謂的精進料理，據說修行的上師們每天就吃這東西，素。

一共有十道菜1煮熟的冷菜（南瓜、竹筍、四季豆、香菇、豆腐）；2芝麻豆腐（用芥末、醬油調味，高野山最出名特產的就是豆腐，魯西華吃起來覺得和華夏的火鍋凍豆腐區別不大。）

3煮黑豆（放了少量蜂糖，帶甜味和花香）；4豆皮醬湯；5漬物（腌蘿卜、醬菜）；6鍋煮（豆腐、白菜、金針菇、香菇、雞腿菇、蟹味菇）；7天婦羅（青椒、藕片、山芋、南瓜、香菇）；8涼拌菜（蕨菜、腐竹）；9野菜和山藥泥混合加海苔碎；10果物（甜瓜）。

另外還有熱茶和米飯，這些菜中，除了天婦羅和芝麻豆腐之外，所有的食材幾乎都只放了一點鹽和糖略作調味，散發著它們原本的味道和自然的清香。

盛放料理的器皿也各不相同，芝麻豆腐和醬湯用的是漆碗，放醬油的是陶皿，其他還用了各式各樣大小不一，外面繪著花鳥魚蟲、山水風景人物的瓷碗。外國人覺得很有趣，他們認為品味料理的同時，欣賞這些器皿也是件賞心的樂事。

櫻井泉正和兩位在洗澡時新結識的西班牙友人研究討論，到底該以什么樣的坐姿才能優雅、舒適而持久地吃到地面上的食物。作為日本知名大學出來的名校生，自然專門練習過這方面的學問，正在教導她們如何正確使用這些餐具。

大家在餐廳吃著飯，都是很小聲的聚在一起，并沒有高聲喧嘩之類的事情，這個時候，卻進來一位坐在輪椅上的老婦人。

進過自我介紹，原來她是上任住持的妻子，也是現任住持添田上師的母親，現年70多歲了。原本日本佛教允許僧人結婚的只有親鸞上人所開創的凈土真宗，然而如今這一風氣卻推廣到了幾乎大部分的佛教宗派，就連真言宗也不能幸免。

這蓮華定院就是極為一家明顯的家傳寺院，父傳子、子傳孫，這樣不斷接力下去。

老婦人意料之外，竟然張嘴就是一口流利的英語，和客人們聊起她70多年的人生，雖然依舊帶有一些口音，但是比她兒子要地道許多，至少和歐美人交流起來沒有障礙。

“我出生在大正時代，一輩子除了少女時代曾經前往東京學習，其余時期便再也沒有離開過高野山。可以說生在高野山，也會死在高野山吧，我感覺東京城上空的事情會帶來一個未知的大時代，不知道是好是壞，在這里就不便多做猜測。”

“我在東京的大學里學習的時候，讀的就是英文專業，這在當時是沒有多少女孩子會選擇的專業。但我年輕的時候總是羨慕西洋的事物，對本土的，女性應該從事的那些事業卻是提不起興致，總覺得女性可以擔負起更多的社會責任來。”

“然而理想很好，畢業之后卻找不到相關的工作，只好重新回到了