人家的批評，我在《華夏科學》寫的文章就是直接批評i！

女我看到您的措辭其實是很激烈的~

丁非常嚴厲！

女有這么嚴重么？

丁非常嚴重！如果告訴你，真按照這個方案執行，2020年后華夏每年將要花一萬億華夏幣去向別人買排放權，你怎么想？你還覺得它公平么？華夏要不要發展？華夏人民要不要生活？

女科學家在談論一個問題的時候為什么要用激烈的帶有情緒色彩的字眼？這樣合適么？

丁光說批評不公平他們是不會理你的，我必須用激烈的語言引起重視。

女那您理解的最公平的概念是什么？什么是公平？

丁我對公平的理解是，我把排放權視為發展權，視為基本人權，所以我就是說人與人之間，應該有個大致相等的排放空間。

女您看您原來是研究古氣候的，都是一直很專業的科學家。但實際上在這次氣候談判中，您一直是在做政治解讀，甚至在提出很多的方案跟策略。別人為此也許會對您的身份提出一定的疑問，您覺得自己的行為適當還是不適當？

丁你就直接說我這個搞科學研究的就不應該去了解這后面的政治問題？

女這倒不是，他們可能會覺得科學家甚至不應該以國家利益為前提，而應該比如在人類共同利益的這個前提下去制定方案。

丁我沒有否定人類的共同利益，維護發展中國家的利益，保證發展中國家的千年發展計劃落實，這難道不是人類的利益嗎？這是國家利益嗎？這是個人利益嗎？我從來沒有這么想過。

女假如像您所說的現在這個方案，發達國家又不接受的話，如果它就這么拖下來，這幾年下去，會不會環境情況就變得更糟了？

丁我很樂觀，我是地質學家，我研究幾億年以來的地球環境氣候演化。這不是人類拯救地球的問題，而是人類拯救自己的問題，同拯救地球是沒有關系的，地球用不著你拯救。遠古時候，地球溫度比現在高十幾度的時候有的是；地球二氧化碳的濃度比現在高10倍的時候也有的是。地球一直都是這么演化過來，到現在都是好好的，只不過上面的生物換了好幾茬了。環境毀滅的只是物種，毀滅的是人類自己，所以是大家面對的是人類如何拯救人類的問題，不是人類如何拯救地球，地球不用你救。

女您一直強調人類拯救的只是自己，那請問人類到底能不能拯救自己的核心取決于什么？

丁取決于文化、文明。人類在應對各種挑戰的時候，能不能有更包容更有彈性的文明產生，這才是人類的進步。

視屏到這里就結束了。

“簡直是無恥之尤！”

“混賬東西！”

“帝國主義亡我之心不死！”

魯西華拍了拍手，“你們兩個世界只是歷史相同，涉及到的人和物并非完一致，只是作為警示。明清時代乃是西方文明的白地，你們過去之后自然超越他們，稱霸世界。希望不要走了后世的老路才是?！?

智者問道，“真人，如果我們去了明朝和清朝，皇家如何自處？政府如何行事？12億人吃飯睡覺如何解決，就算白手起家，這壓力也是很大，就怕會餓死百姓?！?

“你們以為，12億人只是簡簡單單一句話就要過來了？你們一家獨大肯定不行，但是以你們為主，明清以及后世的官員都會參與進來。不但你們要過去，本真人還打算在后世選拔五六千萬人和你們一起過去?！?

“敢問真人，這是為什么？”

“孔帝征伐諸天，手下修羅戰將所需食物量極大，一人一天一頭牛都不止，他們又大多不事生產，這個世界恐怕無法單獨供應。本真人愿為孔帝后勤，你們多養牲畜為上。而且，孔帝五行