太有才了，罵出花來了。

“......”

差點(diǎn)沒哭了。

這特么不就是傻逼嗎？我等于是罵了別人，也罵了二十多歲的自己。

所以呢，以后盡量不罵人了，盡量哈....真惹急了另說。

....

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接下來想說點(diǎn)一直起來想說，可沒機(jī)會(huì)說的問題。

昨天還是前天，有一位小兄弟成功的在書評(píng)區(qū)引起了我的注意。

他說，要寫熬湯對(duì)應(yīng)這段歷史，那什么太平啊，李裹兒啊，上官小婉，韋后這些人都得寫死。這都是遺禍萬年的人物。

小兄弟相當(dāng)?shù)募祼喝绯?...是位好同志。

今天翻章節(jié)說，又發(fā)現(xiàn)一位好同志...叫“松間墨竹”

（湊熱鬧的，想看我噴人的都一邊兒去，沒有嘲諷啊，是真的好同志。）

這兩位兄弟勾起了蒼山對(duì)兩個(gè)相對(duì)比較深?yuàn)W問題的思考。

一是歷史觀的問題。

說到歷史，無可爭論的權(quán)威，當(dāng)然就是正史，蒼山也經(jīng)常拿正史說事兒，就到“松間”所說的那要，正史就是一個(gè)標(biāo)桿。這無可厚非。

但是！

說實(shí)話，寫《大宋》的時(shí)候，蒼山是真下了工夫的。

《宋史》《遼史》《資治通鑒》《周禮》《儀扎》《禮記》《孝經(jīng)》《左傳》《食貨志》《北宋地圖》。

只要能和仁宗時(shí)期沾上邊兒的，對(duì)古代社會(huì)構(gòu)成有用的資料，開書之前我就扒了兩三遍。

你們看見的《大宋》里，開封城一條街一個(gè)胡同兒，哪家酒店在哪兒都是考據(jù)過的。

歷史人物，雖說不是我寫的那樣，可大體方向絕對(duì)沒錯(cuò)兒！

可是到《熬湯》.....

不怕你們罵娘，老子除了食貨志必看，唐代地圖必有。

其它的....什么新舊唐書，資治通鑒這個(gè)那個(gè)的，一個(gè)字都沒翻過！

敷衍嗎？沒當(dāng)回事兒？

真不是，因?yàn)槟阏房吹脑蕉啵郊?xì)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)....這玩意沒用！

特別是武則天這段歷史！！

簡直還不如小說來的真實(shí)呢。

小說還有一些杠精逼著你得合理。那特么歷史....

只能送他兩個(gè)字——呵呵。

對(duì)于正史這個(gè)東西。

怎么說呢.....

以前可能還覺得這東西枯燥是枯燥了點(diǎn)，還能讓你了解歷史，對(duì)歷史有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。

可是看多了之后，在結(jié)合其它的資料一對(duì)比。你就發(fā)現(xiàn)，這玩意連“了解歷史”都有待商榷。

真的是有待商榷，你得帶著審視的眼光去看才行。

說白了，《三國志》《史記》還可以看看，相對(duì)客觀。也算得上是文學(xué)。

可是自從官方修史開始之后....

你細(xì)琢磨吧。

史書這東西，他是干什么的？

讓后人了解歷史的？

扯淡！

它壓根也不是為了讓后人“了解”而修了啊？？

它就是個(gè)教化工具！是為了讓后人聽話而修的！

而且針對(duì)的人群也不是咱們這些普通老百姓，那是給統(tǒng)治者，給統(tǒng)治者手底下那些掌權(quán)者看的。

它的思維模式和最終目的跟咱們學(xué)習(xí)的初衷差的太遠(yuǎn)了。

怎么說呢？

打個(gè)比方，就好比川普，這肯定是個(gè)聰明人沒錯(cuò)。他高喊著讓米國再次強(qiáng)大，米國優(yōu)先。

干出的事兒，貌似...也是為了這個(gè)目標(biāo)。

那假如過了幾百年，米國歷史肯定把他這個(gè)核心思想記錄下來了吧？

這就是正史了....

那幾百年后的米國人民，怎么看待這句話呢？