桓騎軍任千人長，若待得日后兩支烏桓騎營混編入大漢騎軍，他多半就會就任部曲軍候，軍職不低的，若他是血統純正的漢人，退出軍伍或許還能調任內郡大縣的縣尉。

作為將官親眷，郝父的家人無疑得到了極高的遷徙優待，田宅不缺，住用無虞，其父母妻子皆是極為滿意知足，真真樂不思鄉。

相較于諸多中原大縣，安平縣或許算不得繁華，卻也遠勝烏桓山脈和漠南草原，加之家中不差錢，郝家人過上了以往連做夢都不敢夢到的富足生活，接受漢室教化自然甘之若飴，沒有半分排斥。

然郝任這半大小子卻是頗為迷茫，用后世的說法，就是存在著身份認同的混亂感。

我是誰？

這是個無數賢哲苦思而不得其解的玄奧問題，郝任自是難以解開。

旁的且不說，光是自身的姓名，就讓他花了許多時日才漸漸習慣。

烏桓與鮮卑皆為東胡別種，兩族系出同源，無有本族文字，且皆使用東胡語，后因匈奴勢大，東胡離散諸部，分土茍存，族人眾多的烏桓與鮮卑所使用的語言才漸漸趨異，勉強可稱為烏桓語和鮮卑語，實則皆為東胡語的變種。

在先秦之時，東胡各族的族人皆無自身姓氏，常常以部族中的大人或英雄之名作為姓氏，及至漢代，烏桓人與漢人往來頗多，愈來愈多的烏桓族人以所屬部族作為自身姓氏，譬如薄奚部的大人忽都，其名為“薄奚忽都”。

歸化后，烏桓徙民才改了漢姓，如郝、張、王、魯等。

郝任隨長輩遷居平安縣后，用了大半年學習漢話，待得能與漢人交流基本無礙后，才得以入官學就讀。

然他過往從未讀書認字，年歲相仿的漢家少年卻早已受教數年，都快要從蒙學館升入預學館了，他卻要與年歲更小的漢家孩童從頭學起。

饒是他穿著上好布料裁制的漢家學子服，解辮蓄發，束起總角，看著與漢家少年無異，然其言語舉止卻仍難以盡似漢人，反因太過在意和急于改變，屢屢鬧出笑話，雖算不得東施效顰，卻也給人以邯鄲學步的感覺。

正因如此，他在學館常常遭到同窗嘲笑，非但是本地漢人，便連東甌和閩越的徙民后裔都覺著他“不識教化”。

東甌和閩越內附大漢已將將十載光陰，恰恰與漢廷大興官學的年頭相同，一代教化，使得兩族徙民早已徹底融入本地漢人中，他們早以漢人自居，與外人提及自家出身時，都說來自某郡某縣某鄉某亭，壓根就不會再主動提到甚么東甌和閩越，更不樂意聽到旁人說他們是歸化的外族。

隨漢軍出征的烏桓騎射將將四萬騎，因著烏桓將士多有父子兄弟同在軍中，故真正獲準遷入漢境的烏桓軍眷不足兩萬戶，相較與八千余萬的漢人，實在是少得可憐，加之被打散各郡縣安置，與漢人混居，就更似水滴落入浩瀚滄海。

安平縣雖是徙民重鎮，然遷徙而來烏桓徙民也不足兩百戶，可入官學就讀的適齡孩童少之又少，且光是城內就有五大學館，烏桓孩童分而就讀，在各館學童中無疑屬于少數中的少數。

說難聽點，似郝任這般在學館遭到同窗歧視和嘲笑的烏桓少年，就算想奮起反抗，也找不著甚么幫手，頂多與三兩同族抱團取暖。

郝任是個懂事的孩子，覺著自家阿爸出征在外，不想為自身的事兒讓阿媽憂心，故無論在學館過得多艱難，都從未向阿媽哭訴，只是時常找借口不去學館。

郝母只道他不知上進，沒少為此斥責他，他卻皆是強忍委屈，生生受下。

直到在學館里掌授禮教督導的費轍察覺不對勁，仔細探詢緣由，才曉得自身失職，使學子在他眼皮子底下遭受到同窗欺辱。

愧為人師！

無論是對遭受欺辱的郝任，還是對欺辱他的屈不易