階層和實際效果已經(jīng)超越了絕大部分上乘引導法，比起六大宗門的核心引導法也不遑多讓。

修行它之后，腦脊液產(chǎn)生的速度以及魂體轉(zhuǎn)化的速度，能夠在某些特定的情況下突破九倍的極限，達到普通獵夢人的十倍！程善笙在梳理傳承的時候突然想到的《三生經(jīng)》就是大腦在瘋狂暗示的原因，否則修行了別的豈不是要欲哭無淚了。

以他現(xiàn)在的境界，白天在梳理了那么多知識后，軀體已經(jīng)承擔不起大腦高速運轉(zhuǎn)的負荷了，因此大腦刻意封閉了《三生經(jīng)》的內(nèi)容。

《三生經(jīng)》分為前期，中期和后期，具體的修行方法就是取氣之時，意想太和元氣下入毛際，流于五臟，四肢皆受其潤，吸氣和呼氣均結(jié)合意念存想。

簡單來說就是呼吸運動時要將吸氣肌、膈肌、腹肌活動所產(chǎn)生的動覺、力度以及震動波統(tǒng)一起來，對機體的重要氣穴和經(jīng)脈進行激惹和揉蕩，進而引發(fā)內(nèi)氣并促使內(nèi)氣循經(jīng)運，這是軀體要做的事兒。

而意識則要將這種感覺以及體會在修行的同時觀想出來。

前期的修行聽上去并不難意識牢記第一次嘗試修時的那種狀態(tài)，然后修行的時候觀想第一次的修行狀態(tài)，直至將這種呼吸規(guī)律變成身體的本能。

如此《三生經(jīng)》的前期便算是圓滿了，到了這個時候才會解鎖中期的修行之法。

當傳承被盡數(shù)吸收時，聞人道特意叮囑過程善笙的大腦，雖然呼吸引導之法看起來都很簡單，但是想要持之以恒的修行下去，還是極其困難的，尤其是上乘之法《三生經(jīng)》。

之所以不能把三個階段的修行之法同時開放出來，除了這是所有引導之法的共性外，還因為它的特性不同于其它引導之法，并不是修成本能就是圓滿了。

三生經(jīng)顧名思義有三生，每一生對應(yīng)一個階段，這三個階段但凡出現(xiàn)一丁點差池，都無法修成完整的三生經(jīng)，而且一旦除了差錯，便會一直停留在出問題的那個狀態(tài)里，再無寸進。

因此聞人道才設(shè)下了條件，必須將前面的階段修至大圓滿，才會開啟下一個階段的修行。　　　　。