吟了一句‘鳳鳴九天知秋來’。且不論句法是否合理，鳳鳴九霄，是否當真是報告秋季到了的。但這七個字中，包含了鳳鳴秋的名字，其他七人盡皆嘆服。

司馬鎮南是二師兄，接著輪到他了。司馬鎮南便吟了一句‘獨對青燈仰漢才’。眾人不解，問他此連句從何而來，要是回答不出，就算違規，要罰酒。司馬鎮南說道‘我這連句，是接大師哥的韻腳。大師哥說知秋來，我接的是仰漢才，深秋殘夜，獨坐對青燈，我挑燈夜讀。讀《史記》，讀賦文，十分崇仰司馬遷的文采，對司馬相如的才華也很敬仰。然而此二人均是西漢時代的人，因此才說仰漢才。我復姓司馬，與此二人姓氏相同，這連句當中也有了我的姓氏，按照規矩，我不算違規。’另外七人聽了這番解說后，就沒罰他的酒。

接著到了排行第三的慕容掃北，慕容掃北吟了一句‘五胡并起戰鼓響。’另外七人便說他的連句違背了規矩，要罰他喝酒。慕容掃北說道‘眾位有所不知，我這連句是說，東晉末年，皇權跌落，司馬氏兄弟不服統屬，皇族內發生了一場八王之亂，八王之亂以后，由司馬氏掌權的晉王朝告滅。天下紛爭，北方五股少數民族勢力相繼而起。鐵騎所到之處，皆所向披靡，五股勢力瓜分中原，先后建立了五股政權，剝削天下，慘害生靈。史書上稱為‘五胡亂華’。其中一支鮮卑族人復姓慕容，建號大燕，大燕國開國君主慕容恪，是在下的遠祖。我這連句是仿二師兄的，說得隱晦了些，但也包含著我的姓氏，因此沒有違規。’

那七人聽了這話，也沒來罰他喝酒。東晉司馬家族與司馬鎮南是宗親，司馬鎮南聽慕容掃北揭露東晉司馬氏的丑事，挑祖宗的不是，從此恨上了慕容掃北，

排行第四的黃天蕩吟了一句‘黃沙一劍蕩四方。’他這連句中有自己的姓氏，有自己的名字中的一個蕩字，也算過關。

排行第五的陸孝濂卻說道‘四位師兄的連句，若非引經據典，便是凌云壯志。在下家境貧寒，家父給在下取‘孝濂’作名字，只望我作個孝子，不失人子之道。在下胸無大志，只待劍術有成后。便回老家去，憑所學劍術，幫扶鄉親父老，于二老膝前盡人子之道，以樂天倫。’陸孝廉吟了一句‘不堪大用惟守孝。’他的連句中有個‘孝’字，也算過關。

排行第六的是段人舉。段人舉原籍山東曲阜，生于圣人之鄉，曾經中過舉子。因見官場腐敗，竟無意科考，棄文學武。段人舉吟了一句‘忍棄舉子學劍道’，這句也合規矩。

排行第七的是吳向高。吳向高便吟了一句‘芙蓉渠水葉向高。’這句也算過關，前面七人都過關了，到排行第八的莫不信連句。莫不信想了半晌，始終想不出來。因此他沒有連句，被七人罰酒，當天喝得酩酊大醉。

那次連句過后，沒過多久，關天賜便即失蹤。神劍山莊群龍無首，先是司馬鎮南與慕容掃北因連句喝酒的事爭鬧起來，其他人勸不了，受其連累，或幫慕容掃北，或是站在司馬鎮南一邊的。分為了兩派，大鬧了一場，將神劍山莊也給掀了個底朝天。

八人武功相差不多，在神劍山莊亂斗了一場，沒分出勝負，于是約了半年后，在醉香樓中比劍。半年之期一到，八人都趕到了醉香樓。二話不說，就動了手。

初時，尚且顧念同門之誼，下手也有所保留，與平常切磋一般。漸漸地，就有人負傷。八人正值血氣方剛的年齡，關天賜沒失蹤之前，有關天賜壓著還不敢怎么樣。關天賜一旦失蹤后，八人少了那份鎮壓，沒了顧忌，誰都不肯服誰。

師兄弟八人相處久了，對彼此的招數了解得很全。那比劍受傷的，以為自己手下留情，而對方全力相搏。宿仇未消，又添新恨，索性新仇舊恨一塊算，越斗越是激烈。八人在醉香樓中，打了七天七夜，人人身受重傷，實在連拔劍的力氣也使完了，才各