眾所矚目的《武家諸法度》是在一片祥和贊譽之聲中面世了。

作為第一版草案，沒有在細節規定得過于詳細，總共只有二十幾條目，篇幅不足千字，一張紙就能抄錄得下。

但就是這么簡短的文字，卻一開頭就是爆炸性的內容。

第一條御恩上返。要求所有大名“自愿”將部領地上交給幕府，寸土不留！

第二條御恩下賜。意思是所有大名“自愿”上交來的領地，又原封不動，原模原樣地封賞回去。

很多人看到第一條的時候驚掉了下巴，開始考慮謀反的成功率，但看到第二條又不得不把下巴再裝回去。

部上交，再原樣下賜，動機是閑得無聊故意耍別人嗎？

存在任何實際意思嗎？

特別是近畿、東海、關東這片地區早已習慣了“兵強馬壯者為貴人”的居民，會認為這是兩句寫著好玩兒的廢話。

但是，九州和奧羽有少部分人明白字眼中蘊含的分量。

在那兩處天高皇帝遠的地域，某些勢力的合法性是建立在鐮倉時代乃至更早期的基礎之上，并未與室町幕府結下真正意義上廣受承認的主從關系，而足利氏由于一直比較弱勢，連京都附近都無法長期保持穩定，根本沒有多余精力去梳理整頓。

法理二字，有時輕于鴻毛，有時重于泰山，是非常微妙的存在。平手汎秀以前可以用務實避虛的態度，靈活對待一切大義名分，如今卻到了以實促虛的時刻。

先定好基調，后續對諸侯進行國替（轉封他地），減封（字面意思），改易（沒收領地）的處置，才有了十成十的充足理由。

在現在這個階段，推行兩條看似假大空的政策，顯然不至于受到太多的阻力。當今多數外樣大名崛起的歷史都比較短暫，不會過于計較名分傳承的問題。而像島津家這種歷史悠久不是已經衰落就是正在衰落。

平手汎秀曾經十分強硬粗暴地處分了伊勢北畠家，完不顧及大家族中都出過南朝罪臣的情誼。又在四國親手摧毀了土佐國司一條家的俗世權力，雖然那時看起來只是出于響應長宗我部元親的邀請。

此刻回想起來，是否當初就埋下了某些伏筆呢？

室町末年，扶桑有“戰國三國司”之稱，指的在戰國亂世，仍能以國司身份維持統治的三個公卿出身的統治家族。

法理上講，他們是天然就不隸屬于任何武家政權的統治。

除了已經毀滅的伊勢國司北畠家，土佐國司一條家之外，尚有地處窮鄉僻壤的飛驒國司姉小路家。但這個家族的嫡系其實已經斷絕，現在是由重臣三木氏篡奪名跡并且在二十多年前花錢買到了朝廷的認可。

如今平手汎秀一翻舊賬發現，咦，當年允許三木家繼承姉小路之苗字的，乃是時任關白近衛前久啊！

近衛前久這家伙，由于被三好長逸、筱原長房逼著承認足利義榮的將軍地位，早就成了天字第一號背鍋俠，批倒批臭了。

目前只是平手汎秀出于制衡二條晴良這一派公卿的考慮，允許近衛前久回到京都，但官位暫時是沒希望恢復了。

那么他當年做出的決定，現在自然可以不認賬。

于是平手汎秀以左大臣身份，代表朝廷，宣布三木家繼承姉小路苗字之事非法，予以取締。關白九條兼孝則是非常自愿自覺，絕非受到脅迫地表示完支持。

時任飛驒國司的姉小路賴綱趕緊親自帶著家老小上門來求情，說是愿意放棄領地，只求保留家名，到京都做個高門清客。

這一類的情況平手汎秀見過不少次，但是第一次見到這么選擇的人，不知道是因為飛驒國過于貧窮呢，還是這家伙格外有榮譽感呢？

話說，姉小路賴綱的妻子是濃姬的同胞姐妹，論親戚跟信長分屬連襟。但由于濃姬年邁無子早淡出了權力圈