回宮之后父皇絕對要懲罰自己“先生，如您所說那前宋若是沒有外族入侵，是否能完成資本主義革命？”

姜田點了點頭卻又搖了搖頭“除非革命是由資產階級所主導的，否則就無法形成真正意義上的資本主義化，而且宋末之所以理學開始興盛，也是統治階級為了反制新興資本階級的手段之一，更為重要的是從隋唐以來，國家官員主要出自于地主階級，沒有歐洲那種花錢買爵位的習慣，那么要想將國體由農耕社會轉入資本社會就需要相當漫長的積累，直到有一天代表新興利益的中產階級足夠龐大，并且威脅到了統治者的權利時，必然會爆發出血腥的階級斗爭，到時候鹿死誰手也未可知。”

“您認為資本主義一定會代替千百年流傳下來的帝制嗎？”

張環的這個問題一說出來，整間屋子的溫度似乎都降低了不少，其他的學生包括假太子在內大氣都不敢出，無一例外的盯著姜田看。要不是提問題的人是張環，絕對會有人站出來斥責其大逆不道。

姜田也知道這個問題有點比較敏感，不過他不擔心自己被扣上造反的帽子，誰讓皇帝也是個穿越者呢“首先資本主義社會也是可以保留皇權的，只是這個權利必然會被削弱到最低的程度，其次社會怎樣變革不是某個理想主義者憑空就能決定的，這要取決于當時的社會條件，最主要的就是民受教育水平與生產力的發展，如果我們的工商業一直停留在手工作坊的程度，或者這個世界上沒有其他更高級的文明，那么現有的制度還能再延續一千年。只是這兩個前提條件咱們一個都不具備，工業化將會是未來世界發展的主流，而且就算咱們固步自封，那些西洋的諸國可不會干等著，現在他們等規規矩矩的做生意，是因為他們還打不過咱們，誰能保證等他們強大了就不會開著戰艦來搶劫？南洋許多給咱朝貢的小國可就是亡在了這幫人手里。有些道學先生拼命的鼓吹閉關鎖國，殊不知這些禍國殃民的敗類們只是想維護現有的特權罷了，試問歷史上那些強盛的朝代哪個是閉關鎖國換來的？你不想變法可有人正在變法圖強，當年那些春秋、戰國的霸主們可曾想到蠻夷的秦國能一統天下？當今陛下要革舊布新，又讓我開講這政治課，你們以為是他故意要和自己的龍椅過不去嗎？還不是看到了天下大勢所趨，為長治久安計只得變法，就算幾百年后皇權沒落，至少皇族還能安享太平。”

張環沒想到會是這么個答案，卻又不得不陷入沉思，父皇是個知恩圖報重視親情的人，所以朱家的子孫只是削籍為民罷了，換做其他人定然不會如此善罷甘休，就好比那個闖賊李自成，他絕對沒這么寬宏大量。姜田的話看似大逆不道，卻解開了許多人一直以來的疑問，那就是張皇帝為什么要設立政治課！這種明顯帶著煽動造反內容的東西若不是皇帝允許，姜田早就死在天牢里了。原來是英明神武的皇帝陛下從朱家的身上看到了自己今后的結局，所以不惜要與天下人分權共治來保皇族的地位。遠的不說看看鄰居東瀛，幾個大地主打來打去的也不過就是掙個將軍當當，天皇雖然窮點至少還能保住名分，這樣一來張家可不就是長治久安了嘛……

因為歷史的局限性，這幫人得出這種結論也算是正常，無論姜田怎么講解資本化的未來，他們都不太可能理解什么叫資本主義，在這個時代可能除了張韜與姜田之外，世界都沒有人能看清楚世界將會走向何方，如果不是航海水平的發展，西方開始將觸角伸向世界，那么中國的確有可能再花上一兩千年走向資本主義制度。但問題是這種資本主義也絕對會區別于歐洲的資本主義，因為除非中國的商人們開始重視政治資源，并積極的參與科考甚至是扶植出適合自己新觀念新思想，否則他們永遠都會被儒家官員養肥了再剪羊毛。可惜姜田并不知道中國式的資本主義究竟應該是什么樣子，也許自己穿越過來的那個社會就是最有可能出現的一種形