三個皇帝在山東，各有各的際遇。

宋徽宗這幾天小日子過得就很充實，雖然在五國城的時候，同樣有許多文采斐然的權貴大臣陪他探討，可條件實在是太差了。大氣氛也不對，都是些抒發傷感的，可在山東這里，他感受到的是另一種積極奮進的氣氛。

李慢侯不喜歡宋徽宗，但他承認這個其貌不揚，有些富態的小眼睛胖子，確實是這個世界上，藝術洞察力最強的人之一。所以介紹他去了金石館，其實這是一個博物館，館主就是李清照。還有許多從全國各地請來的金石學者，都在這座館里任職，同時也是學習和研究。

宋代是中國古代考古學的開端，李清照老公趙明誠的《金石錄》，藍田四呂呂大臨的《考古圖》都是很有水準的考古學著作，已經有意識的系統研究古物，而不是僅僅把玩。

一開始這里僅僅是李清照用來收集、整理，她們夫婦遺失的古物之處，每年都有一萬貫經費注入，讓她可以重新將大量并不之前的碑帖、古器收集起來。并在李慢侯的建議下，分門別類，進行展示，允許文人學子來觀摩和學習。后來隨著溝通西域，大量西方的古物也流入這里，一些是花錢買的，一些是大石送的。還有從高麗、日本、安南、占婆國、真臘國、麻逸國等海外小國販購來的物品。

其中就有大量藝術品，西域地區、波斯、巴格達甚至東羅馬的雕塑，織品等等。繪畫倒是比較少，這時代系統的繪畫藝術，大概只有中國有。主要是長期以來，西方人不懂得造紙技術。他們的繪畫表達，大多數只能體現在壁畫上，難以保存和傳承。但西方的雕塑藝術，卻很發達，這一點上是超越中國的，中國大量造像技術，是隨著佛教和其他宗教傳入，帶著印度式、希臘化的風格，最后完成本土化。

看到這些東西，對宋徽宗這種藝術大家來說，是有比較強烈的精神觸動的。

最重要的是，老宋在這里感受到了自由的氣息，這些是在五國城，甚至當皇帝的時候，都沒有感受到的。哪有藝術家，不愛自由的？他進入金石館，除了護衛將他護送過來，館里是沒人干涉他的。不認識他的人隨便點點頭，少數認識的給他行禮后，也各忙各的，或者在一塊互相討論一下。

可能這種生活，才是最合適他的。

宋欽宗趙桓也感受到了一些輕松，他是一個自從記事起就沒輕松過的人，當太子的時候，戰戰兢兢，哪怕是他母親活著的時候，身為皇后都被王貴妃、鄭貴妃兩個狐貍精欺負的很慘，母親死后，他甚至不敢確定能不能活到成年。后來當了皇帝，也沒來得及松口氣，很快就被女真人抓走了，在五國城，頭上始終有老皇帝壓著，外面還有女真人威懾著，何談輕松？

可現在，他卻突然感覺到了輕松。出入都是有護衛嚴密保護的，畢竟他是皇帝，身份敏感，誰知道會不會有人想害他，而且他死在山東，就是李慢侯身上的屎，肯定洗不干凈。因此派人時刻保護。但卻不干涉他的行為，他想干什么就干什么，只要不影響到別人。想去寺廟就去逛寺廟，想去爬山就去爬泰山。

第三個皇帝趙楷，則過的更加愜意，他是公主的親哥哥，又有皇帝的背景，在山東奉承他的人很多。山東的名門望族，新興權貴，都很樂意跟趙楷結識。另外兩個皇帝顧慮重重，趙楷顧慮就少多了。他妹妹是燕王妃，燕王權勢熏天，他不需要太擔心遭忌。所以天天宴飲賓朋，主要是被人請。

趙楷又跟宋徽宗一樣，是一個非常敏銳的人，這種人物慾很大。山東的新興階層，恰好能滿足趙楷的慾望，就好像蔡京能滿足宋徽宗的慾望一樣。趙楷喜歡什么，珍品字畫也好，古玩珍玉也罷，他們都有能力弄來，討趙楷歡心。

當然被人阿諛奉承，也是一種享受，趙楷樂在其中。

至于李慢侯，這段時間卻不在山東，他去了燕京。名義