，而管理是有一種叫做規(guī)模負(fù)效應(yīng)的機(jī)制的。任何組織，規(guī)模越龐大，效率越低下，這是受信息成本制約的，尤其在信息不發(fā)達(dá)的時期，建立龐大的中央集權(quán)政權(quán)，規(guī)模負(fù)效應(yīng)非常明顯，內(nèi)耗非常嚴(yán)重。

規(guī)模負(fù)效應(yīng)和生活習(xí)慣改變，才是弱化游牧游獵民族的根本。如果單純的文化能夠改變強(qiáng)弱的話，回教化的印度人就該掉過頭去暴打中亞民族了，而不是一次次被游牧民族南下。因為不管信仰什么樣的文化，印度人都是農(nóng)耕的，無法低成本培養(yǎng)軍隊。而且規(guī)模也比游牧民族大的多，加上管理效率比中國還要低下，一級一級封建主和種姓壓迫，連中央集權(quán)的集中資源能力都沒有，因此面對數(shù)以萬計的游牧騎兵，印度人習(xí)慣了臣服。

中國人最強(qiáng)勢的時候，往往不是規(guī)模最大的時候，春秋戰(zhàn)國時期，基于農(nóng)耕的農(nóng)兵制長期保持軍事化的情況下，秦國、趙國，甚至最弱小的燕國，也能向草原開疆拓土。到了漢代，哪怕是漢武帝這樣的雄主，為了滅掉匈奴，也耗光了國力。就是因為漢代大一統(tǒng)的規(guī)模負(fù)效應(yīng)內(nèi)耗太大，到了唐代，前期人口不多，農(nóng)兵制依然能壓制突厥。后期藩鎮(zhèn)割據(jù)，這些小藩鎮(zhèn)照樣欺負(fù)契丹人這樣的草原霸主。

李慢侯發(fā)現(xiàn)，保持四五百萬人口，就能讓農(nóng)業(yè)民族在規(guī)模和效率上達(dá)到優(yōu)勢。不止是中國，中外皆然。羅馬帝國前期的擴(kuò)張，后期的衰弱，都跟規(guī)模有關(guān)。

如今契丹人也開始受到這種規(guī)模負(fù)效應(yīng)的影響了，雖然他們本族人口不多，可以進(jìn)行高效管理很動員，保持較強(qiáng)的動員能力。可是他們統(tǒng)治下的人口已經(jīng)不少，阿富汗、波斯南部地區(qū)，都是契丹人名義上的疆土，被大石視作外部屬國，向他進(jìn)貢。

這一套征服者體系，雖然人管理成本很小。可國土面積太大，依然存在規(guī)模負(fù)效應(yīng)。遼國如今不需要直接管理數(shù)量眾多的人口，卻不得不經(jīng)營地域廣袤的國土。不管是控制商道線路，還是穩(wěn)定四方邊界，都是很困難的。

契丹人過去建立的四季奈缽和五京制度，確實是為了管轄龐大國土的方法，但在當(dāng)年就已經(jīng)崩潰，否則不會有女真人的崛起。現(xiàn)在管理的國土面積，更勝極盛時期，已經(jīng)到了游牧民族控制的極限。

李慢侯認(rèn)為，耶律大石要么放棄邊緣國土的控制，要么放棄中央集權(quán)制。這樣的抉擇，在后來的蒙古帝國同樣存在，蒙古大汗其實已經(jīng)控制不住廣大的領(lǐng)土，集權(quán)制已經(jīng)成為一種制約。所以很快蒙古帝國就崩潰了，分裂出了金帳汗國等四大汗國。事實上如果不是分裂成這些汗國，蒙古帝國在西方的存在，是無法長期維持的。他們要么像匈奴那樣，被中原帝國擊退，舉族西遷，要么像契丹一樣，集中精力控制東方。

已經(jīng)步入衰退狀態(tài)的契丹人，無論從侵略性還是從擴(kuò)張性上來說，都比不上蒙古人，大石已經(jīng)沒有多少西征開拓的動機(jī)。歷史上西遼擊退塞爾柱帝國之后，就不再西征，就是這個原因。

即便大石繼續(xù)西征，軍事力量上，像蒙古人那樣打到歐洲沒有問題，占領(lǐng)和經(jīng)營，是不可能的。契丹人已經(jīng)到極限了，從東到西需要走一年的疆土，已經(jīng)將他們的弓弦繃緊，再也無法進(jìn)一步拉開。

契丹人一旦穩(wěn)定下來，沒有持續(xù)的的生產(chǎn)活動，靠騎在別的民族頭上喝血，是無法長久的，崩潰就在一兩代人之間，比如八旗子弟的腐朽。李慢侯希望能將契丹人轉(zhuǎn)化成一個生產(chǎn)民族，借助契丹人在草原民族中的文化影響力，逐步將草原文明轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)文明。

所以他千方百計的，挖掘草原的生產(chǎn)潛力，他的軍隊，已經(jīng)全部采用皮靴這樣耐磨的鞋子、燕云地區(qū)規(guī)模龐大的武器生產(chǎn)，也從草原上采購原材料，比如穿制鐵甲的皮繩。

但這些都無法形成規(guī)模，而且很難在普通民眾中推廣開來，李慢侯以身作則，試圖將草原原料跟中原人的消費品聯(lián)系起來，最后發(fā)現(xiàn)，唯有皮毛是唯