郁證最近一段時間想通了一個道理。衍摩婆默達基本上是不可能支持他的，或許給郁證十幾二十年時間花水磨工夫倒是有可能成功，不過如果郁證想要第一次就成功競選總統，他就不可能依靠自己在大神殿的所作所為得到學界支持。

郁證之所以還要在這里浪費時間，最主要的目的是為了得到一個大師名銜。這樣他就算是有了元首候選人資格。雖然郁證身為神選，他可以直接之前的環節直接用元老院的名額進入最終選舉階段。如果公民大會沒能選出一個合格的候選人，就會使用公民大會的名額進入選舉。如果兩方都有候選人，就頂替元老會的名額。

這是郁證神選權力的一環，而郁證也在遞交給上議院的議案中給出了神選的定義：又趙笙韻親自任命，將管理人類或處理人類的一部分問題的權力交給某個人。神選權力將會等到他或她死去的那一天自動結束，或者是趙笙韻親自解除了神選的權力。神選為特殊公民，不限人類。

回到大師的頭銜身上。郁證之所以要取得大師頭銜，是因為這樣自己好歹可以以一個平等的……或者說是相對平等的學術地位，能和那些老東西平等對話的權力。這樣郁證才可能在競選中勝過達蘭薩拉。

如果讓郁證評測一下自己的學派，可以說是戰績彪炳。直到現在為止，郁證已經噴翻了好多學界高人，雖然暫時還沒有大師來這里和郁證對線，但郁證知道那是遲早的事情。在衍摩婆默達的歷史上，還沒有任何一個學派設立能夠拿這么多的學界大師祭旗，也沒有任何一個學派能夠在未成立的時候就引起這么大的影響。可以說，郁證的大師之路可謂一片坦途。

但是啊，郁證可是室韋蒙兀啊。郁證覺得自己可能成功的達成了衍摩婆默達歷史上第一個政治正確：凡是室韋蒙兀就必須反對。

于是乎，郁證已經收集到了第一批支持者：對衍摩婆默達而言是孤僻瘋子的人、處于叛逆期為了和自己的家庭劃開界限的二百五、單獨為了耍帥就支持郁證的中二病。簡而言之，不想當好人的人。

感覺是一個不錯的開始……

所以郁證現在講課很是開放了，反正都不打算在這群老頑固手上搶學生了，自己為什么還要克制呢？

不過昨天室利密多羅告訴自己，其實自己還有一批支持者。

“怎么？難道你不是在空口無憑的告訴我們你的答案嗎？難不成你覺得你就比我們要優秀嗎？你想要把衍摩婆默達踩在腳下來證明你比我們優秀嗎？”在郁證面前，那個剛上臺的中年人在和郁證的一番辯論之后已經開始人身攻擊了。

郁證都懶得多看他一眼：“首先，我不是空口無憑，我的每一個論斷都是有依據的，無論是事實論據還是邏輯論據都有。但你剛剛卻在像一個野蠻人一樣惡意揣測我的動機，難道你的所作所為不已經在說明到底誰是需要別人告訴答案嗎？另外，我比你優秀就是比你優秀，這一點不需要證明。因為這是事實，認識不到事實不是我的問題。”

講廳中立刻出現了如雷的掌聲和厭惡的痛罵。兩派人分庭抗禮，不相上下。

這也就是郁證之前說的那些意料之外的一派支持者。事實上，在這里他們才是主要的支持者，既想要和郁證學習對線技巧的人。

據室利密多羅說，有相當一批人來這里是完全未來看室韋蒙兀噴人的。學習完郁證的噴人技巧以后和自己的朋友、長輩、老師對噴時用。

郁證也不知道該怎么處理這幫子混亂邪惡。他感覺自己有這樣一批支持者只會讓自己風評受害，但郁證也沒有經驗處理這樣的人。總不可能自己忽然就和顏悅色的和那些老頑固坐而論道吧，那郁證就永遠也不可能指望證明地上之民和衍摩婆默達人一樣了。

就當自己多了一堆二五仔就好了，他也沒辦法