朱翊鈞對(duì)太監(jiān)這個(gè)群體內(nèi)心是充滿憐憫的。

憐憫不是一個(gè)好詞兒。

它像一種貶義的同情，無(wú)論施予者如何善意，憐憫偽裝得再好也會(huì)透露著些許嫌棄，被憐憫的人必須接受憐憫中略帶嫌棄的敷衍。

憐憫別人的人是有那么點(diǎn)兒優(yōu)越感的，因此朱翊鈞盡量不在太監(jiān)面前表現(xiàn)自己對(duì)他們的憐憫。

這也是朱翊鈞不愿讓太監(jiān)辦太多差事的原因之一。

他覺(jué)得自己的憐憫太單薄了，分不了給這許多人。

晚明的太監(jiān)，尤其是萬(wàn)歷、天啟兩朝，數(shù)量最為可觀。

根據(jù)現(xiàn)代學(xué)者統(tǒng)計(jì)，萬(wàn)歷朝四次共選入太監(jiān)一萬(wàn)三千多人，天啟朝選入太監(jiān)七千二百人，兩朝共選入太監(jiān)兩萬(wàn)多人。

這還是正式選入內(nèi)廷的人數(shù)，要算上民間那些自宮而不得門路入宮的，那最終數(shù)目可能要比這個(gè)結(jié)果還要高上數(shù)倍。

朱翊鈞知道太監(jiān)在古代是個(gè)極其熱門的職業(yè)。

末代皇帝溥儀在其自傳中曾言，他按照民國(guó)政府給出的“優(yōu)待條件”遜位以后，由于他仍可以暫居宮禁，在紫禁城內(nèi)原封不動(dòng)地保留清廷舊俗與帝王尊號(hào)。

即使民國(guó)政府已然廢除了閹宦制度，內(nèi)務(wù)府仍然悄悄地收用著新太監(jiān)，外頭仍然有自宮人士悄悄地托門路想進(jìn)紫禁城當(dāng)差。

當(dāng)然給已經(jīng)遜位的溥儀當(dāng)太監(jiān)的好處是有一整個(gè)紫禁城的文物可拿。

晚明的宮規(guī)雖然比已經(jīng)遜國(guó)的宣統(tǒng)小朝廷來(lái)得嚴(yán)格，但司禮監(jiān)和東廠的好處也是不比紫禁城的文物來(lái)得少的。

基于這一點(diǎn)，朱翊鈞在用太監(jiān)辦事的時(shí)候，心里總有一點(diǎn)兒過(guò)意不去。

因此他不大愿意像之前的那個(gè)萬(wàn)歷皇帝一樣，派太監(jiān)們?nèi)ズ痛竺鞯幕鶎哟蚪坏馈?

在朱翊鈞的觀念里，讓一個(gè)健全的男人自宮成為閹宦是一種非常不人道的行為。

他穿越成了皇帝，由于身體殘疾而不得不靠太監(jiān)伺候起居，只是一種被動(dòng)的不人道。

而若是堂而皇之地使用太監(jiān)辦差，讓太監(jiān)在民間招搖過(guò)市，讓大明百姓人人都對(duì)太監(jiān)稱羨不已，人人都對(duì)自宮當(dāng)太監(jiān)趨之若鶩，那就是一種主動(dòng)的不人道了。

內(nèi)心充滿了憐憫的朱翊鈞是絕不會(huì)助長(zhǎng)這種主動(dòng)不人道的行為的。

他既有的道德觀念，實(shí)在是不允許他像歷史上的萬(wàn)歷皇帝一樣，把自宮的閹宦當(dāng)成自己的私奴來(lái)役使。

他雖然對(duì)太監(jiān)有一點(diǎn)優(yōu)越感，但到底與真正的封建帝王不同。

所以當(dāng)朱翊鈞說(shuō)完“重重有賞”這四個(gè)字后，又不忘溫聲安慰道，

“天這么冷，朕還差你們?nèi)ミ|東辦事，可是辛苦你們了。”

跪在地上的張誠(chéng)驀地一怔，頓首應(yīng)道，

“為皇爺辦事，奴婢們不敢言辛苦。”

朱翊鈞叫起了張誠(chéng)，

“外朝還有甚么事嗎？”

張誠(chéng)斂目道，

“還有一樣。”

張誠(chéng)張了張口，好像不忍一下就把口中的句子說(shuō)出來(lái)似的，

“皇爺，海瑞死了。”

朱翊鈞一愣，這才想起來(lái)歷史上的海瑞死在了萬(wàn)歷十五年十月十四日。

張誠(chéng)又道，

“海瑞膝下無(wú)子，身后事都是僉都御史王用汲操辦的。”

“奴婢聽(tīng)聞，王用汲當(dāng)時(shí)去至海瑞的住處，見(jiàn)海瑞的居所破敗不堪，全部家當(dāng)只有一條葛布幃帳、幾件一擔(dān)就能挑起的破爛竹器。”

“海瑞出殯的那一日，整個(gè)南京城的百姓都自發(fā)地為他送葬，秦淮河兩岸穿戴白衣白帽、灑酒祭奠揮淚送別的隊(duì)伍綿延百里。”

朱翊鈞默然片刻，道，

“擬旨，予海瑞祭葬，贈(zèng)太子少保，謚忠介。”

張誠(chéng)應(yīng)下，又聽(tīng)臥在榻上的皇帝喃喃道，

“朕這個(gè)皇帝是不是