“還真不一樣，如果財富是集中在達官顯貴手上，那他們一定會拿這些錢去做別的更能賺錢的事情?！?

努爾哈齊笑道，

“而如果財富是集中在皇上手上呢，皇上坐在深宮里，只能支使別人替他花錢和賺錢，整個大明都是皇上的，皇上難道能把自己錢的讓出去給別家當本錢嗎？”

“因此達官顯貴就只能從皇上手里討錢，討來的錢也不能隨便花，就只能吃喝享樂，干不了別的，所以只要大明的財富還集中在皇上手里，有財力消費遼參的達官顯貴就只會越來越多。”

納林布祿不解道，

“為甚么說是‘討錢’呢？既然錢是從皇上手中討來的，那達官顯貴怎么會越來越多呢？皇上不是一向吝嗇嗎？”

龔正陸解釋道，

“因為天下所有的錢財土地本就都歸皇上所有，貝勒您別以為只是名義上是這么說，在漢人的文化里，財富和權力是聯系在一起的，有權就會有錢，有錢無權則也護不住錢財。”

“既然皇上的權力能決定財富歸屬，那誰還會想著怎么去賺錢呢？自然都是想著怎么去當官、怎么當上官之后占有更多的土地了。”

“倘或在大明賺錢的主要方法是當官占地，那最終結果就只會是皇上手里的地越來越少，而皇上為了維護自己對大明財富的使用權，便只能將土地、財富與官職捆綁在一起?！?

“所謂‘討錢’，其實就是皇上在利用大明的財富在玩弄權術、分散財富，皇上害怕土地都集中在一人或某幾個人手里，所以只能頻繁地運用權力去反復分配土地和財富，比如科舉，就是這種財富分配模式中的步驟之一?！?

“這樣的規律一旦被達官顯貴們發覺，他們就會反過來利用皇上的這種心理去為子孫后代攫取財富，因此只要這大明的財富以及這分配財富的權力還掌握在皇上手中，達官顯貴就會一代較一代得越來越多。”

納林布祿道，

“那難道這些達官顯貴不會想著把這種分配財富的權力從皇上手中搶過來嗎？”

龔正陸微笑著答道，

“達官顯貴都是受益人，怎么會主動反對這種讓他們成為達官顯貴的分配模式呢？”

納林布祿道，

“總有想成為受益人而去反對的人吧？”

龔正陸笑道，

“從前是有，譬如沈萬三?！?

孟古哲哲插話道，

“啊，我知道這個人，他后來被太祖皇帝殺了。”

龔正陸微笑道，

“是啊，因此貝勒您不必擔心，大明的財富永遠不可能凌駕于皇權之上，只要這一條件成立，那女真人的遼參就總會有銷路?！?

納林布祿疑惑道，

“那如果大明的財富能夠凌駕于皇權之上，難道這遼參就沒有銷路了嗎？”

龔正陸笑道，

“銷路雖有，但賣遼參的錢肯定就不是給貝勒您賺的了?！?

納林布祿問道，

“這是為何？”

龔正陸道，

“女真人現在之所以能靠賣人參貂皮賺錢，并非全是得益于馬市，其根本原因還是朝廷對于商人的控制，朝廷對商人的恐懼遠大于諸位貝勒?！?

“倘或財富能夠凌駕于權力之上，商人能夠不受限制地在遼東經商，那最終的結果就是我大明的商人會將貝勒們手中的財源統統奪走?！?

“我這并非是在開玩笑，貝勒們能獵貂皮、采人參，是因為女真人占了遼東的地利，可商人們也能夠帶人來做一樣的事情啊?！?

“甚至商人都不需要自己帶人來做，他們來了遼東就可以直接從窮弱的女真部落中雇傭女真土著、購買女真人的遼東領土，然后將這些窮部弱部整合起來，慢慢地用金錢占領貂皮人參的采源地。”