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更令人嗟嘆的是，南宋諸陵的遭遇，比之北宋諸陵，竟是有過之而無不及。歷史上歷代帝陵，雖多遭盜掘，但論慘酷如南宋諸陵的，當真是無出其右。

南宋滅亡后，帝王諸陵遭到數回窮兇極惡的盜掘洗劫，以致陵廢尸毀。其中元世祖至元二十一年（1284年），時任江南釋教都總統的西域僧人楊璉真伽，先將諸陵一一盜挖，盜走隨葬的各種珍寶，其后又將陵中諸帝的遺骸，雜以牛馬枯骨，埋于臨安的故宮中，又在上面筑一高十三丈的白塔壓之，塔名“鎮本”，以示宋人永世不得翻身之意。厲鶚、沈嘉轍等人撰著的《南宋雜事詩》有云

“故宮思見舊冬青，一塔如山塞涕零。領訪魚影香骨案，更從何處哭哭靈。”

后世袁宏道亦曾作文嘆道

“冬青樹，在何許，人不知，鬼應語。杜鵑花，那忍折，魂雖去，終啼血。神靈死，天地暗，傷心事，犬兒年。錢塘江，不可渡，汴京水，終南去。縱使埋到崖山崖，白骨也知無避處?！?

自元以降，南宋諸陵雖偶有修葺，卻也難逃隕圮隳殘的命運。斗轉星移，當年的巍巍皇陵，氣派何等的恢宏，終是蕩為寒煙，消逝在緬邈的歷史塵霧之中了。

一劫聽白衣雪說，要去找一位神醫來醫治病疾，不禁一怔，笑道“進山采藥？施主錯了，我們要找的那位神通人物，可不是什么名醫大夫，而是一位在寶山中的守陵人?！?

白衣雪自幼生于北地，不知其間的種種因由原委，奇道“守陵人？”

一劫若有所思，說道“嗯，正是。此處是攢宮山，我們要找的那位奇人，一生追隨先皇，終生未娶，后護佑先皇梓宮南歸，便來到這山中守陵，算來已有……”微微曲指一算，道“嗯，已有一十七個年頭啦。”

白衣雪道“他……他能治好晚輩的傷？”尋思“原來大師帶我不是來訪求名醫的，而是要找一位守陵之人。是了，說他是奇人，當年追隨過先皇，說不定守陵之前，是宮中的一位御醫,手上有些治病的秘方，至于能否對癥，解了化血神刀的毒質，大師心中也實無把握?！庇窒搿盎竦短^霸道，就算世上最高明的大夫遇到了，怕也束手無策。一劫大師受蓮池大師所托，不便推辭，只好另辟蹊徑，來找這位守陵人，那也是死馬當作活馬醫，不得已而為之了?！蹦罴按斯?，不由地心下一陣難過，一股冷風透過布簾，吹入車中，但覺遍體生寒。

一劫聽出他口氣中滿是狐疑，微笑道“施主有所不知，那人有通天徹地之能，架海擎天之神，只是深藏若虛，早已不問江湖之事，就此歸隱了山林。他如肯答應醫治，化解施主身上的化血神刀之毒，嘿嘿，只怕也不在話下。”

白衣雪聽到這位守陵人有“通天徹地之能，架海擎天之神”，又驚又喜，顫聲道“世上還有如此神通之人？他的武功究竟有多深？”

一劫凝思片刻，一字一字緩緩地道“深不可測。”

白衣雪喃喃地道“深不可測？深不可測？”思潮騰涌之下，強自鎮定心神，說道“敢問大師，這位前輩高人尊姓大名？”

一劫微微一笑，說道“嗯，他復姓百里，名諱上‘盡’，下‘染’……”

白衣雪尋思“百里盡染……百里盡染……師父他老人家博學多聞，為何未曾聽他老人家提及，武林中還有這么一位姓百里的前輩高人？”

轉而又想“哦，是了，師父曾說，武學無涯，縱是天賦異稟之人，究其一生，又如何能夠窮盡？一個人武功再是高強，也須知人外有人、天外有天。要知古往今來，武林中有多少奇人異士，他們用一生去體認和參悟的，是武學的最高境界，他們視武學為終生不變的一種修為，并不在意什么留名千古，因此他們中的大多數，因無甚么聲名而湮沒其間。這位百里老前輩，應當正是不圖虛名的個中人物?！毖阅罴按耍?/p>