大靖朝的農村就是這樣，尤其人口不多的人家，遇到像麥收、春耕這類勞動繁重密集的農活，往往就需要互相幫助。

莊稼成熟的時間各有早晚，但一個村里幾乎家家戶戶都是這些品種，同一種作物的成熟期左不過前后那幾天。

看著自家糧食熟得差不多，大家便聚攏來互相知會一下，商議定日子。

這么提前招呼一聲，相熟的、關系不錯的人家，到時都會自帶著農具家伙事兒出動勞力來幫忙。

尤其夏收時節每多陣雨，幾家幾戶一起搶收，就不怕糧食會收不上來丟在地里。

這是封建農村自動自發形成的鄉約里俗，就像現代的農業生產互助小組似的。

今天幫你家收了糧食，過兩天又幫我家收。大家都互惠互利，互不相欠。所謂遠親不如近鄰，也主要體現在這些方面。

柳大姊兒還沒到能下地割麥的年紀，不過撿麥穗拾麥粒這樣的活計沒少干過，一些模糊的記憶還是有的。

既然她爹已這樣說了，少不得就要去跟村里的人家聯絡感情。

當然，那肯定是原來的柳家處下來的交情。

跟人往來，就是有來有往的事情，說不得她家這幾天可能還要接待上門的客人。

這時候家家余糧都不多，莊稼人大都心眼實誠，一般不會在人家吃飯的時候上門叨擾。按照鄉鄰禮數來說，到飯點是得留客的。你若挑著時辰去了，人家是接待還是不接待？

可不怕一萬就怕萬一。萬一遇到后晌吃飯的時候，別人來她家竄門呢？比如人家自己端著飯碗過來邊吃飯邊商量事情的，在這一眼到頭的小茅屋里，他們總不能把飯鍋都藏起來。

柳大姊兒不再郁悶，米飯早吃晚吃跑不出鍋邊，就是心里癢癢了點。

她拉上屋門，開開心心跟著她娘一起去河邊洗衣裳。

蕓水從白蕓里外平坦的土地上輕快流過，不過一條蜿蜒的小河而已。

按照祁家阿翁，即祁老爺爺的說法，蕓水上游有個大蕓里，下游還有個小蕓里，都是憑著這條河水命名的。

這些地名對于柳大姊兒這般的小姑娘來說，實在有點遙遠。

八歲的柳大姊兒只曉得：出了白蕓里順著蕓水朝上走，是笆溝里。

沿著蕓水朝下游去，是青莜里。

再往前，是有碓房集鎮的大胥里。

和白蕓里隔著一條蕓水對望的是狗忙里。

而他們家屋后的群山丘陵更深處，是比白蕓里更偏僻的山區，有一個小村子，叫霧卜多里。

鄉村的名字都有點怪，聽在新來的大姊兒耳朵里，很容易攪暈，她便自動翻譯成這村那村了。

“出去遇到人你可嘴甜些。想得起來想，想不起來就少說話。我已跟人說了，你吃差了東西，肚子疼，在家歇息呢。”囑咐一番，柳氏領著大姊兒出了院門，隨手帶上了自家的柴扉。

母女二人從她家住的半山坡朝河邊走，沿路農田地頭，能看見不少戴笠的農人們正在勞作。

現在十田三兩荒，益發的地廣人稀，她們村光去歲便跑了三家。

逃戶們留下的田地為周遭鄉鄰一分，今年就種上了平整的些許好地，往山上稍次一點的坡地還有不少是扔著沒種成莊稼的。

是以走在鄉間土路上雖看見人影，實際都離得挺遠，柳大姊兒根本不必擔心跟人搭話。

莊戶人家，手里有糧心里才能不慌，柳大姊兒看著陽光淺霧下一塊塊齊整田地，還有田地里那么些青悠悠的農作物，想到不用為它們發愁也不必擔心自家沒飯吃，心情便舒暢了許多。

及穿過了大片平坦農田間人戶稍密集的地方，母女倆又朝河邊荒灘里走。

這兒算到了村外，已