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或許看上去，并沒有這么玄乎：以后世人的視角，這樣純文字的敘述方式，似乎也沒啥不一樣的？

那是因為，后世人的思維能力，體系構建能力，都已被更簡易的符號、數字等思維工具給鍛煉到了一定的熟練程度——即便題目是文字，后世人也能在看過這樣一道題過后，自動在大腦生成‘x+2y，5x+3y’的等式。

但此時的人在解這道題的時候，并不會有這樣下意識的的思維體系構建，所有的過程，都需要以文字的形式展現，如‘甲物加二錢可換得乙物，故乙物可視作甲物加二錢；甲物五換得乙物三，即甲物五，換得甲物三又六錢···’

撇開其他的客觀原因，真正阻礙華夏數學發展的，便是這般繁雜的運算過程。

此時張蒼手中的竹簡——準確地說：統計圖，就是劉弘打算針對此，所做出的第一個嘗試。

從九章算術第一次出現并沿用到現在，華夏數學實際上已經近乎到達了‘文字數學’可抵達的巔峰；要想讓華夏數學穩步發展，而不是如歷史上一般停滯不前，那從‘數學文字化’到‘數學符號化’的轉變，將無可避免。

更簡潔易懂的記錄方式、運算方式，可以節省大量的時間精力，讓那些數學造詣達到水準線，有機會促成數學發展的人有更多的時間，去探究更為深奧的問題。

——就如歷史上的張蒼那樣，去琢磨琢磨：地球離太陽，究竟有多遠呢···

只要有人愿意做這樣的嘗試，劉弘就會拼盡所有，保全那個人不被燒死！

即便不考慮‘為后世計’這般宏偉遠大的目標，更簡單的數學記錄方式，也可以讓政權的運轉效率得到大幅度提升。

試想一下：在過去秋收之后，為了將糧稅記錄在冊并上繳國庫，地方縣衙幾乎要花費數個月，發動大半的官吏，將每家每戶的納稅額以漢字一條條記錄上賬本，再上交中央，中央再花十幾天時間，核對完該縣所送來的農稅與賬本是否對的上——賬目上說，張三繳糧十石，就從堆積如山的糧袋中，找一只寫有‘某縣張三’的糧袋，稱一下是否有十石那么重···

而以后，就不用這么麻煩了：地方只需要在原有的賬目基礎上加一條：某某人繳糧多少之后，總糧食糧達到了多少。

這樣一來，中央在核查的時候，就只需要查看賬本最后那一欄，匯總的總量與送來的糧食總量是否相符，就可以了。

至于賬目是否有差池，中央也不用再挨個比對——就拿劉弘方才那本賬本來說，只需要查看某一條賬目所記錄的支出，是否等于府庫原存有量與現存有量之差即可。

光是從‘拿著賬本找糧袋沉重’，到‘坐在辦公室核算賬本’的轉變，就可以將行政效率提升至少八成——如果真有加減法都不會算的酒囊飯袋混入中樞，那劉弘絕對不會輕易放過！

作為一個后世人，劉弘所要追求的自然是中央集權，中央集權又需要足夠的官僚數量來保證行政效率；‘財務改革’這個想法，就是在這樣的背景下，出現在劉弘地計劃之中的。

按漢室現在的生產力，以及中央的財政狀況，大范圍擴編基層官員，絕非一日之功——在五年之內，劉弘能做到在不裁員的前提下，將官員待遇提升到‘不貪不拿也能活的寬裕’的程度，就已經非常了不起了。

這樣一來，官僚人數的提升，就從劉弘地近期目標中排除；既然能用的官僚就這么多，劉弘也只能從官僚個體的行政效率下手，用現有的官僚，來做更多的事。

為了達成這個目的，劉弘能做的其實非常多：以紙取代竹簡，推動張蒼更早推行‘審計’制度，增強御史大夫對官員的審查力度等等等等。

但成本最小，耗時最短，見效最大的，就是財物改革。