第0347章 壯士斷腕(1 / 4)

        ‘家大于國(guó)’,亦或是‘先有小家,后有國(guó)家’的觀念,可謂是華夏封建史上,僅次于‘官員世襲制度’的落后思想。

        在后世無(wú)數(shù)的事關(guān)華夏文明存亡的時(shí)間點(diǎn),這個(gè)思想的存在,都導(dǎo)致了華夏文明受到了嚴(yán)重打擊。

        三國(guó)時(shí)期,天下各大宗族門(mén)閥奉行的‘雞蛋不放在一個(gè)籃子里’,自是不用多說(shuō)。

        宋末蒙元入關(guān),南方門(mén)閥世家覺(jué)得左右不過(guò)是換個(gè)主子,并不影響生活。

        即便是在滿清入關(guān)之時(shí),勢(shì)力雄厚的晉商群體,也依舊覺(jué)得這是百年難得一遇的‘機(jī)遇’‘風(fēng)口’。

        在這種思想背景下,封建王朝末年出現(xiàn)某某某登高一呼,天下為之大亂的狀況,實(shí)在是太正常不過(guò)。

        血統(tǒng)論和世襲制,劉弘還沒(méi)有改變的打算——畢竟封建王朝的皇位傳承,還是只能以父死子繼的世襲制,才能確保政權(quán)安穩(wěn)。

        但家與國(guó)的先后關(guān)系,以及重要程度排序,卻是劉弘必須要做出改變的點(diǎn)。

        道理再簡(jiǎn)單不過(guò)屁股決定腦袋。

        坐上了皇位,劉弘首先要想的,自然是政權(quán)的安穩(wěn)發(fā)展,以及盡量長(zhǎng)時(shí)間的延續(xù)。

        要想達(dá)成這個(gè)夙愿,那愛(ài)國(guó)思想的建設(shè)工作,就必然需要提上章程。

        須得一提的是,作為華夏民族最璀璨、最光輝的歷史時(shí)期之一,漢室享國(guó)四百余年,卻并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)十分明確的民族觀念,亦或是忠君觀念。

        春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)人民對(duì)君王、對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng),幾乎都是以戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的國(guó)家仇恨作為根基的。

        就拿戰(zhàn)國(guó)末期的兩大世敵秦趙來(lái)說(shuō),兩國(guó)百姓之所以能緊跟國(guó)家號(hào)召,在必要時(shí)責(zé)無(wú)旁貸的踏上戰(zhàn)場(chǎng),絕大部分的原因,都只是因?yàn)閼?zhàn)場(chǎng)對(duì)面,是殺死自己祖父、父親、兄長(zhǎng)的仇敵!

        而秦銳士之所以能享有‘虎狼之師’的威名,也只是因?yàn)榍氐囊患堒姽拙裘镎贫龋瑢⑶刈涞膶?duì)勝利、對(duì)敵卒首級(jí)的渴望提高到了極致。

        說(shuō)白了,秦趙兩國(guó)百姓之所以能有那般高漲的戰(zhàn)斗意志,主要就是血海‘私仇’;秦這邊,又多了個(gè)‘殺敵進(jìn)爵’的私欲而已。

        對(duì)于國(guó)家外部狀況、戰(zhàn)略局勢(shì),絕大多數(shù)百姓都不關(guān)心。

        在國(guó)家稅賦提高,甚至僅僅是比其他國(guó)家高的時(shí)候,還很有可能出現(xiàn)戰(zhàn)國(guó)末期,關(guān)東各國(guó)百姓舉家前往秦國(guó)的‘叛國(guó)’之舉。

        就連各國(guó)官僚、公卿貴族,在面對(duì)磨刀霍霍,勢(shì)必要統(tǒng)一天下的虎狼之秦時(shí),也多有‘良禽擇木而棲’的想法。

        而如今漢室,距離戰(zhàn)國(guó)時(shí)期才過(guò)去數(shù)十年,戰(zhàn)國(guó)遺風(fēng)在漢室依舊濃厚。

        拿如今,漢室與匈奴之間的關(guān)系來(lái)說(shuō),絕大多數(shù)漢人對(duì)漢室的忠誠(chéng),都并非是單純對(duì)劉漢政權(quán)效忠,而是多半出于華夷之防。

        甚至于在漢室初,韓王信、燕王盧綰等人叛逃匈奴,乃至于后續(xù)叛逃的文人官吏,在做出背叛國(guó)家乃至于民族的事情后,都還能以‘各為其主’來(lái)解釋自己的舉措。

        就算真有忠心于漢政權(quán)的,也大都是因?yàn)闈h室初,劉邦對(duì)天下人‘授田加爵’之恩惠的感恩之情。

        對(duì)于百姓,尤其是對(duì)于封建時(shí)期目不識(shí)丁、幾乎全民文盲的尋常百姓,劉弘的要求并不高——能出于太祖高皇帝的恩惠,對(duì)劉氏皇帝有一個(gè)‘應(yīng)該不是壞人’的第一印象,劉弘就很滿意了。

        至于后續(xù)的名望,也確實(shí)需要皇帝以身作則,實(shí)打?qū)嵉恼疹櫤冒傩铡?

        但對(duì)于官員,劉弘?yún)s不能忍受‘良禽擇木而棲’的觀念存在!

        同樣的道理對(duì)于百姓把家庭看的比國(guó)家、民族重要,劉弘就算心有不暢,也只能勉強(qiáng)接受,再慢慢通過(guò)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)內(nèi)整合來(lái)循序漸進(jìn)。

        但對(duì)于官僚將家族看的比國(guó)家重要,別說(shuō)劉弘了,任何一個(gè)封建君王都不會(huì)接受!

        如果家族比國(guó)家重要,那等將

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