家，獨(dú)尊儒術(shù)’的儒家，徹底成為了如楊朱學(xué)說(shuō)、孟子學(xué)說(shuō)那樣的過(guò)街老鼠！
從個(gè)人情感上來(lái)講，劉弘非常希望這樣的場(chǎng)面，出現(xiàn)在自己的統(tǒng)治末期，乃至于五十年、百年，乃至于千年之后。
但話(huà)說(shuō)回來(lái)，此時(shí)的劉弘，已經(jīng)不是上一世，那個(gè)在歷史的世界自由翱翔，隨意發(fā)表自己的見(jiàn)解，并絲毫不用為其負(fù)責(zé)的毛頭小子了。
在大多數(shù)人心中，皇帝，意味著至高無(wú)上的威嚴(yán)，生殺予奪的權(quán)力，以及隨心所欲，為所欲為的自由。
但當(dāng)那兩瓣寸尺見(jiàn)方的屁股，真正做到這樣一個(gè)萬(wàn)眾矚目的位置之后，就不難發(fā)現(xiàn)，后世廣為傳播的那句俗諺，實(shí)在是至理名言。
——能力越大，責(zé)任就越大···
如果劉弘此時(shí)，還依舊只是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)鍵盤(pán)政協(xié)委員，亦或是全憑天馬行空的想象力、創(chuàng)造力吃飯的網(wǎng)文寫(xiě)手，那自是可以大筆一揮，把整個(gè)儒家徹底定為邪教！
但作為封建帝王，尤其是很有可能對(duì)整個(gè)華夏文化，都起到關(guān)鍵性引導(dǎo)作用的穿越皇帝，劉弘肩上的責(zé)任，要遠(yuǎn)比歷史上的圣君們要重得多。
在做出一個(gè)決定，甚至只是思考某一項(xiàng)政策的利弊之時(shí)，劉弘都必須保證，盡量把自己的個(gè)人情感刨除，以相對(duì)客觀的角度，看待漢政權(quán)所面臨的各種問(wèn)題。
就拿這一次，陸賈和南越王趙佗‘密謀’半年之久，最后帶著百十車(chē)金玉財(cái)物，以及趙佗一封‘南越國(guó)書(shū)’回朝來(lái)說(shuō)，換了任何一個(gè)封建帝王，包括歷史上的文帝劉恒，都很有可能會(huì)當(dāng)場(chǎng)拔劍！
若是景帝劉啟、武帝劉徹那對(duì)暴脾氣父子，那就更不用說(shuō)了——陸賈回朝十天之內(nèi)，只怕長(zhǎng)沙南國(guó)境線(xiàn)，就會(huì)立滿(mǎn)遮天蔽日的漢旗！
至于‘罪魁禍?zhǔn)住戀Z的下場(chǎng)，更是不會(huì)比歷史上的太史公好到哪里去。
面對(duì)這件事，文帝劉恒或許可以怒而拔劍，景帝劉啟或許會(huì)雷霆震怒，武帝劉徹甚至可能會(huì)直接當(dāng)庭砍人！
但劉弘不能。
為了華夏文化的延續(xù)，劉弘必須摒除所有個(gè)人情感，以絕對(duì)的上帝視角，從對(duì)‘華夏文化之利弊’的角度，來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題。
自然，就此事對(duì)南越‘大發(fā)雷霆’的選項(xiàng)，還沒(méi)有被劉弘排除。
但對(duì)于陸賈的處置，或者說(shuō)，借此事對(duì)漢室初期的反動(dòng)群體——魯儒一脈做出處置，卻是劉弘必須要做的。
從浮丘伯的作態(tài)當(dāng)中，劉弘也大致反應(yīng)過(guò)來(lái)，儒家，或者說(shuō)浮丘伯所代表的‘齊詩(shī)’一脈，對(duì)此事的態(tài)度。
乍一眼看上去，浮丘伯對(duì)劉弘是又哭又跪，更險(xiǎn)些‘脫帽叩首’，為了陸賈，算是把士大夫的尊嚴(yán)，給丟了個(gè)干干凈凈。
但實(shí)際上呢？
浮丘伯三言?xún)烧Z(yǔ)，就把陸賈給賣(mài)了個(gè)干干凈凈！
在這個(gè)十分看重個(gè)人道德，盲目信奉‘人的名，樹(shù)的影’的時(shí)代，陸賈以荀子親傳弟子的身份，卻被自己的大師兄浮丘伯‘替師清理門(mén)戶(hù)’！
此事對(duì)陸賈而言，絲毫不亞于‘春秋之誅’來(lái)的痛苦！
且先不論劉弘對(duì)陸賈‘外交瀆職’一事的另外處置，光是被逐出師門(mén)這一項(xiàng)，就足以讓陸賈在整個(gè)天下‘臭名遠(yuǎn)揚(yáng)’。
若是這件事的具體過(guò)程被傳到民間，那在面對(duì)陸賈這樣一個(gè)‘賣(mài)國(guó)賊’的時(shí)候，剛烈的漢人只怕會(huì)對(duì)陸賈達(dá)成‘人人喊打’的一致！
簡(jiǎn)單而言：在被浮丘伯如此不留情面的‘逐出師門(mén)’后，陸賈的結(jié)局，已然是注定了。
如果不想背負(fù)天下之罵名，繼續(xù)茍活在這人世間的話(huà)，擺在陸賈面前的，就只剩下‘羞愧自盡’這一條道路。
甚至連‘是否羞愧自盡’，都很可能成為陸賈這一生當(dāng)中，最后一項(xiàng)道德考核。
如果死了，那還算是多少要
