德。

李彥自我安慰，必須找到一個合理的理由，這樣便不會受到良心的譴責(zé)。

沒有辦法，在這么一個社會環(huán)境，你不吃人，就被人吃，魯迅先生早就說過這個道理了。

太陽已繞至身后，溫度降低，陽谷縣的百姓們開始活泛起來。哪怕日子過的再艱苦，也難抵人們對生活的渴望，在夾縫中生存了千年，這個民族早就練就了至高的忍術(shù)。

所有的黑暗，腐朽，不公，壓迫，只要還沒發(fā)生在自己身上，且樂著呢。

百姓如此，朝廷也一樣，根據(jù)玳安記憶，李彥對大環(huán)境也略知一二。

宰相蔡京牽頭貪污，下面的官員們還能有好？

內(nèi)有方臘，梁山等起義軍，北方有金、遼強敵，南有大理國，西有吐蕃，內(nèi)憂外患，何嘗不是身處夾縫。

而當(dāng)今天子宋徽宗又是歷史上赫赫有名的昏君，即便是李彥這種學(xué)渣，也曾耳聞過這位藝術(shù)家皇帝的一些事跡。

反而言之，李彥前世的老家在東北，也就是今遼地，。所以什么民族大義，他完全感覺不到，甚至還有種想回老家看看的沖動。

當(dāng)然，也只是想想罷了，畢竟語言不通，無法交流。而且這個時期的少數(shù)民族還是半野蠻狀態(tài)，沒有文明，就不能講道理，孔子都不敢去，何況他李彥乎。

不作死就不會死，李彥有自知之明。

翠云樓依舊歡歌笑語，樓上樓下嬉笑聲此起彼伏，窯姐兒們有取之不竭，用之不盡的熱情，客兒們從邁進那道朱門開始，便忘卻了所有的煩惱，每個人都身處在真實世界的幻境里。

只有李彥不同，正好與之相反，他是身處于幻境里的真實世界。

真真切切的感受著這里的好，這里的壞，體會著廟堂的高，人心的險，他可以清楚的看到面具后面一張張猙獰的臉，所以他是孤獨的。

孤獨中尋找著快樂，李彥點了支小曲，與歌姬隔著珠簾對坐。

款動絲弦，鶯鶯的歌聲響起

良夜燈光簇如豆。

占好事、今宵有。

酒罷歌闌人散后。

琵琶輕放，語聲低顫，滅燭來相就。

玉體偎人情何厚。

輕惜輕憐轉(zhuǎn)唧口留。

雨散云收眉兒皺。

只愁彰露，那人知后。

把我來僝僽。

…………

弦止歌盡，那歌姬微微施禮，李彥苦笑一下，唱的什么意思完全聽不懂。

沒文化，真可怕，聽曲都聽不出味兒來。但還是得裝裝樣子，不能讓人看出來，道“好曲，好歌喉，不知詞作者是何人？”

那歌姬恭敬道“回大官人，乃清真居士，周邦彥。”

周邦彥？

李彥來了興趣，道“幫我把詞謄抄下來。”

他心里想著，家有才女，還怕學(xué)不會英語……呸，古漢語。