生于憂患，死于安樂，出自孟子告子下。

意思是處在憂慮禍患中可以使人或國家生存，處在安逸享樂中可以使人或國家消亡。

別的不提，就拿宋朝來說，建國之初，皇帝還是很有野心的，也存在一定的危機意識。

趙匡胤兄弟統一“天下”，建立大宋帝國，可他們的子孫，在經歷二十五年的宋遼戰爭后，與遼國簽訂澶淵之盟。

遼宋約為兄弟之國，宋每年送給遼歲幣銀10萬兩、絹20萬匹，宋遼以白溝河為邊界。

檀淵之盟的簽訂，給兩國帶來了百年和平，此后宋遼兩國百年間不再有大規模的戰事，禮尚往來，通使殷勤，雙方互使共達三百八十次之多。

遼朝邊地發生饑荒，宋朝也會派人在邊境賑濟，宋真宗崩逝消息傳來，遼圣宗“集蕃漢大臣舉哀，后妃以下皆為沾涕”。

就這樣的和平，讓大宋放松了警惕，一味的想著賠錢了事，也不想收復燕云十六州了。

而遼國同樣也是如此。

1009年，蕭太后病死，兩年后，就在蕭綽去世后的第十五個月，韓德讓也隨之去世。

接著，遼政權內部又開始發生分裂，遼再也無力大規模興兵南下。

宋遼的無能，給了女真人機會，導致金國的崛起。

不可否認，檀淵之盟結束了宋遼之間長達二十五年的戰爭，“生育繁息，牛羊被野，戴白之人，不識干戈”，此后宋遼邊境長期處于相對和平的狀態。

節省了巨額戰爭開支，歲幣的支出不及用兵的費用百分之一。

避免了重兵長年戍邊的造成的過量徭役和朝廷賦稅壓力，以極少的代價換取了戰爭所難以獲取的效果。

同時還促進了宋遼之間的經濟化交流，有利于中華民族的經濟發展、化繁榮、民族融合，可謂是一舉多得。

但是，澶淵之盟之后，宋朝真宗、仁宗、英宗三朝“忘戰去兵”，禁軍河北軍和京師軍“武備皆廢”，只剩下陜西軍可用。

馬知節、曹瑋、王德用等武臣被排擠，臣掌握了西府的支配權，王欽若和陳堯叟深獲寵幸，以至于導致慶歷增幣。

百余年沒有發生大的戰爭直接導致宋、遼雙方兵備松弛，后皆為女真建立的金國擊敗。

遼國殘余勢力只得西遷，在西域建立西遼茍延殘喘，宋朝也失去淮河以北大量土地，被迫向金國稱臣。

如今郭浩控制了女真，把危機扼殺在搖籃，但沒有了女真的制約，遼國的結局也發生改變。

郭浩占據河西走廊，切斷遼國與西域的聯系，同時分散黨項羌人，都是在先發制人。

但是他這種先見，終究還是不被人理解，這次郭浩西征回來，沒有大肆慶祝，就是一種反思。

幾十萬大軍，半年消耗的錢糧無數，大臣們嘴上不說，可心里都在抱怨。

燕云十六州都收回來了，長城都修到西北了，郭浩還折騰什么，地盤太大了真的好么？

郭浩在回來的路上，就已經下達了旨意，除了駐軍外，還要派遣官員，遷徙百姓。

吏部、戶部的聲音都很大，就是不敢當著郭浩的面說，建國不過十多年，人口增加并不多，如今郭浩到處占地盤，讓他們上哪去找人。

官場的弊端郭浩知道，官員的難度郭浩也知道，治理國家還需要這些官員，所以郭浩也就沒說什么。

只要征戰沒結束，朝廷就一直需要面對這個問題，哪怕是人口置換，那些少數民族也需要時間適應漢人的生活。

所以女真的方式并不可取，郭浩不再要求置換人口，但是教化百姓還是要做的，只要條件允許，就都去耕種。

這就是對西北地區的后續安排，郭浩盡量平靜地過渡，不惹出其他事端。

只是他這樣做，也不能打消和的呼聲