大明永樂二十一年七月六日。

劉延拓大婚過去了快一個月了。

這一個月對劉延拓來說可謂是來到這個時代后，最清閑的一個月。

原本劉延拓還想如往常一樣。

忙前忙后。

但是在張望，李涵等人的堅持下。

劉延拓也算難得為自己放了個假。

與新婚的沈瑤蓮膩歪。

而興安商行各種事物，則由黃巖，張望，楊元慶等人分管。

特別是股票所和錢莊的新設(shè)。

則由張望和李涵二人一手操持。

正因如此，劉延拓也將更多的精力放在了家中。

當然原本劉延拓還在擔心沈瑤蓮和李秀雙，張春鳶二女會鬧矛盾。

不過自沈瑤蓮進門之后，三女也算相處融洽。

這倒讓劉延拓松了口氣。

不過雖然劉延拓對三女是雨露均沾，一視同仁。

但是這個時代的等級觀念是劉延拓不可能改變的。

所以在名分上，三女還是有區(qū)別的。

當然，劉延拓可是個閑不住的主。

難得一個月的清閑，劉延拓也干了兩件大事。

一個是在書房內(nèi)惡補了程朱理學(xué)和八股文。

還別說，劉延拓這一個理科天才學(xué)霸。

拿起文筆雖然像模像樣。

但是還是覺得一個勁的頭大。

這科考還真是夠難啊。

寫文章必須得用之乎者也。

要是能用白話文多好。

難怪后世提起程朱理學(xué)都說這是歪理邪說，是荼毒千戶，大開歷史倒車。

原先劉延拓還不以為意。

主要是劉延拓的學(xué)問也沒有涉及到這一塊。

如今系統(tǒng)學(xué)習了解了程朱理學(xué)。

特別是以一個后世人的觀點來看。

這程朱理學(xué)的確是屬于禁錮人的思想，讓人失去理性，理智。

就說他那核心思想，存天理，滅人欲。

人的欲望是無窮的，怎么可能滅掉。

而在想想程朱理學(xué)之后八百年的歷史。

正因為達不到滅人欲，所以很多人學(xué)會了說一套做一套，慢慢的虛偽之風盛行于世。

空談，清流名士占據(jù)了社會主流。

于是各種奇葩便走上了歷史舞臺。

想想那水太涼，頭皮癢的典故，就可以看出來了。

所以程朱理學(xué)的確害人不淺，是絕對的異端邪說。

披著孔孟之道，看上去是在宣傳儒學(xué)。

實則是禍害千年，其宗旨更是背離了整個儒學(xué)最純粹的本性。

想想孔孟之道真正的內(nèi)涵。

孔子的仁孝理，孟子的仁義禮智信。

什么民重社稷次之君輕。

可以說整個孔孟之學(xué)透露的一個是仁學(xué)，另一個就是民本。

而這兩方面程朱理學(xué)根本沒有。

很多思想完全背道而馳。

比如古代女子裹足，所謂三寸金蓮。

就是從程朱理學(xué)后才慢慢興起的。

對女子的禁錮，對社會的禁錮，對思想的禁錮。

也是因程朱理學(xué)而興起。

可以說以程朱理學(xué)為界。

華夏前后歷史完全是兩種完全不同的模式在運營。

程朱理學(xué)前，華夏開放，包容，強漢，盛唐，富宋，透露出的是一種開放，自信的文化內(nèi)涵。

而自南宋以后，元明清三朝確越來越禁錮，越來越封閉，越來越愚昧，甚至越來越迷信。

而這正是程朱理學(xué)帶來的影響。

如此問題便來了。

既然程朱理學(xué)如此不堪，那為何其會在華夏內(nèi)部大行其道。

為何會成為