“安”很重要。

讓社會各階層都能夠安心生活，才是新系統的核心，因為“去級取層”也好，“廣修菩提”也好，都是為最后“還安悟得”四個字服務的。

鳥倦飛而知還。

任何社會體系其實都可以還，但問題是還了能不能安心，躺平嘛，誰不會？但有人只是休息下，有人卻是認定未來是深淵，已經死心了，是真的“累了，趕緊毀滅吧”。

所以若不能安，談何能還？

心安處即吾鄉。

安的最終目的是心安，如此才能靜下來去悟，然后能得，而心安之前，必須身安，畢竟知禮節尚且需要倉稟足，遑論心安。

所以信用體系必然不能跟原來那樣，只是對社會起到一個補充的作用，且代替了所有福利體系。

它得由次轉主，成為主體。

成為主體的同時，卻又必須得保證整個社會各階層都能共享安定，那必須得將涉及上升渠道的教育完全剝離出來，讓所有人都在同一個教育標準里。

然后再將醫療、養老剝離出來，讓所有人都享受一套相同的生存保障。

在這之外的，才是需要根據階層劃定的資源。

然后。

讓所有職業都處在同一個范圍內，不說絕對平等，但至少沒有層次之分，更杜絕擅長管理的人才因為管理權限而獲得不平衡的資源，從而導致權力的差異產生了階級。

因此，在曙光城，是沒有工資的。

所有的工作，只會因為對社會的重要性有著不同的權重，并且與所有同行相比，每年進行偏差值考核，從而確定最終的貢獻值，影響每年最終的信用評分。

這樣，臟活累活，如下水道工人，電網高空作業的這些工人。

他們的工作本來就累，本來就風險大，所以權重就高一些，努力工作，偏差值能上去，那么貢獻值就高，每年獲得的信用評分就高，積攢下來，最終信用等級就高些，享受的資源也多些。

相比而言。

那些坐辦公室的，是，是可能學識高些，但學識本身就是能力的因素之一，能力已經影響力了每年的信用評分，但工作就是輕松，對社會的重要性就是不高，那么權重就是要低些。

這是一種平衡。

也不是說有能力的人就受到了歧視，而是你的能力不該成為你享受的資本，你得去發揮你的能力，為社會做貢獻。

比如說一個大學生。

你畢業了死命考公，死命內卷，最后去了街道辦，得到了一個當地大媽就可以勝任的工作，你覺得是鐵飯碗，福利好，開心了。

但，國家培養出一個大學生，是鄉村建設需要這么個人才，還是街道辦需要？

那自然是鄉村。

如果是原來的社會體系，那自然不可能去鄉下，鄉下待遇多差啊，說出去也沒面子，以后還怎么結婚生子，人生也壞了大半不是？

但現在不同了。

你去參加鄉村建設，你去支援落后地區，你最大價值的發揮了你的能力，你工作的權重自然就高，貢獻值就高，信用評分就高。

這才是良性循環。

然后，為了保證競爭只存在于心智成熟的人之間，對于孩子的信用評分是完全隱藏的，只會在18歲成年那天才顯現出來。

而且。

對于孩子的撫養，不會給家庭帶來負擔，更不能光有家庭撫養，家庭是社會人文的基本組成單位不假，可并非所有家長都是合格的。

為什么我們常說龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子打地洞？

原生家庭對于孩子的影響極大。

一些不負責任的家長，或者說，絕大部分家長都是不合格的，有各