“說(shuō)法是一定要有的，但這個(gè)例卻不能輕開(kāi)。”訥親對(duì)張廷玉道。

“前明自建文帝開(kāi)始，歷代皇帝都對(duì)朝鮮國(guó)王賜以冕服，現(xiàn)今朝鮮族男子的服飾本就源于前明的漢服。”

“若是開(kāi)了這個(gè)口子，則如長(zhǎng)堤潰于蟻穴，幾代之后，剃發(fā)易服之人越來(lái)越少，衣冠發(fā)式酷似前明的人卻越來(lái)越多！”

“這……這將置朝廷于何地？也太不成體統(tǒng)！”

“你說(shuō)的倒也是在理，”張廷玉緩緩的道：“但難就難在現(xiàn)在不單是朝鮮百姓的事情，而是幾千萬(wàn)的日本人！”

“昭仁他和你也是一樣的想法，他也怕現(xiàn)在不把這事說(shuō)明白，幾代之后，保留本族發(fā)式衣冠的人會(huì)越來(lái)越少，他自然心有不甘。”

“對(duì)任何一族來(lái)說(shuō)，有這樣的想頭都是必然的，不然當(dāng)年也不會(huì)因?yàn)橥菩刑臧l(fā)令而送了那么多人的性命。”

“這昭仁也太不識(shí)時(shí)務(wù)，國(guó)家社稷都亡了，還死咬著衣冠不松口。”訥親轉(zhuǎn)對(duì)乾隆道：“皇上，臣贊同和親王的話，這一條該駁了。”

“臣以為對(duì)昭仁也不必太遷就，日本人口再多，總多不過(guò)當(dāng)年的漢人吧？”

“一百年前都能做到的事情，何況以現(xiàn)今大清的國(guó)力，彈壓些許亡國(guó)之民還不是易如反掌？”

“依你的意思，要仿效當(dāng)年多爾袞的做法，對(duì)日本人大開(kāi)殺戒？”張廷玉冷冷的問(wèn)道。

“為了大清政令一統(tǒng)、律法的威嚴(yán)，殺雞儆猴也未嘗不可！”訥親的回答同樣冰冷。

“……”張廷玉被他頂?shù)脝】跓o(wú)言，只是氣鼓鼓的漲紅了臉，他并不是無(wú)話可說(shuō)，而是有話也不敢說(shuō)。

當(dāng)年強(qiáng)令漢人剃發(fā)易服雖然是攝政王多爾袞作出的決策，卻是以順治帝的名義頒布天下的，而且一百年來(lái)一直是朝廷嚴(yán)格執(zhí)行的國(guó)策。

如今因?yàn)槿毡镜氖屡c訥親爭(zhēng)辯過(guò)甚，就容易有指摘國(guó)策之嫌，所以他明知當(dāng)年那個(gè)“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”的辦法已經(jīng)大不相宜，卻硬生生的把話咽了下去。

“這個(gè)恐怕不成。”吳波突然開(kāi)了口：“時(shí)移勢(shì)易，順治二年與現(xiàn)在的國(guó)情不同，當(dāng)年的漢人與如今的日本人也不同，不宜再用當(dāng)初的法子來(lái)辦現(xiàn)在的事。”

弘晝聽(tīng)了他慢條斯理的幾句話，心中卻是怦然一動(dòng)！

他目不轉(zhuǎn)睛的看著吳波，這個(gè)來(lái)歷不明卻圣寵無(wú)比的人貌似隨和但城府卻極深。

也許知道自己的身世和資歷都配不上如今的高位，也說(shuō)不定是皇上私下里對(duì)他有交待，這么多年的御前會(huì)議，除非是皇上問(wèn)到他頭上，否則他就像是一尊泥胎，幾乎從不說(shuō)話的。

今天卻破天荒的主動(dòng)開(kāi)了口，聲調(diào)雖然和緩，話中的意思卻十分強(qiáng)硬，顯然是來(lái)者不善！

今天的情形有點(diǎn)兒不對(duì)勁！弘晝立時(shí)警覺(jué)起來(lái)！

訥親看了吳波一眼，顯然是有些膽怯了，翕動(dòng)了一下嘴唇卻沒(méi)敢言聲。他敢頂撞三朝為相的張廷玉，卻不太敢招惹這個(gè)年紀(jì)與自己相仿的人。

張廷玉是個(gè)老朽之人，雖然皇上仍然對(duì)他禮敬有加，但奈何日薄西山，名義上仍是領(lǐng)班軍機(jī)大臣，實(shí)權(quán)卻來(lái)越少，休致回家就是這一、兩年的事。

吳波可是絕不一樣，其中的原由就不用多說(shuō)了。

見(jiàn)訥親泄了氣，弘晝幽幽的對(duì)吳波道：“難得鏡湖今天開(kāi)了口，愿聞其詳。”

吳波的語(yǔ)氣依舊是那樣從容不迫：“順治二年時(shí)，滿州人入關(guān)不久，天下未定。不要說(shuō)江南各地，就是李闖還在陜西負(fù)隅頑抗，作困獸之斗。”

“當(dāng)時(shí)的滿州人與漢人相比，猶入江河入了大海，四周皆是汪洋一片，才以剃發(fā)易服之令讓漢人迅速的臣服。”

“盛世施仁政，亂世用重典。如今的情形已經(jīng)大不相同，天下歸心、四海升平、國(guó)富民