黃興自二次革命失敗后，一直在美國，護國討袁軍興起后，他從美國到了日本，想找機會回國。

袁死后的六月十三日，孫中山發(fā)電黃興，征詢其對時局的意見，電曰：“東京黃克強兄鑒：南軍舉義，多數(shù)揭去袁、復(fù)《約法》、召國會為目的。袁死，黎能復(fù)《約法》，召國會，當(dāng)息紛爭，事建設(shè)，以昭信義，固國本。兄見如何？”

黃于十四日復(fù)電曰：“中山先生鑒：電敬悉。南方要求恢復(fù)《約法》及國會，黎若能誠意實行，以外問題自可迎刃而解。先生來電，主張息紛爭，事建設(shè)，無任感佩！尚望主持，使國人曉然于吾人之無私無偏，尤所切要。”

和所有善良的國人一樣，兩位職業(yè)革命家也對國家能夠走上和平發(fā)展之路，充滿熱望和期待。

黃興回到了上海不久，民國五年的十月十日突患胃中血管破裂癥，吐血數(shù)盂暈倒，醫(yī)生認為他這病是勞瘁過甚所引起的。病中他還接待由四川途經(jīng)上海去日本的蔡鍔，兩位元勛身體狀況都很差，所謂同病相憐，相互叮嚀對方保重。

但在蔡鍔赴日后不久，黃興竟在十月三十一日午后五時三十分與世長辭。

黃興原名軫，后改名興，字克強，一字廑午，號慶午、競武，曾用名李有慶、張守正、岡本、今村長藏。出生在長沙市郊的一個地主家庭，父親黃筱村是晚清秀才，是北宋分寧雙井黃庭堅的后裔。

黃興幼年時思想受湖南的明末清初大儒王夫之的影響很深。光緒十九年（1893年），黃興入長沙城南書院讀書。光緒二十二年（1896年），考中秀才。光緒二十四年（1898年），黃興由長沙湘水校經(jīng)堂新生，被保送到武昌兩湖書院深造。

兩湖書院在當(dāng)時是一所比較新式的學(xué)堂，課程除經(jīng)史文學(xué)外，還有天文、地理、算學(xué)、測量、化學(xué)、博物學(xué)以及兵操等新學(xué)科。

黃興在校期間，“篤志向?qū)W，而于地理一科及體操尤為精勤”。 他還于“課程余閑，悉購西洋革命史及盧梭《民約論》諸書，朝夕盥誦”， 初步接觸到西方資產(chǎn)階級的民主學(xué)說。光緒二十七年（1901年）畢業(yè)于武漢兩湖書院。

光緒二十八年（1902年）春，湖廣總督張之洞從兩湖、經(jīng)心、江漢三書院選派學(xué)生三十多人，赴日本東京宏文學(xué)院速成師范科留學(xué)。

黃興這位兩湖書院的優(yōu)秀畢業(yè)生，成為這批留學(xué)生中唯一的湘籍學(xué)生。是年五月（1902年6月），黃興抵東京。

黃興到日本后，很快就被留學(xué)生界蓬勃興起的資產(chǎn)階級民主革命思潮所吸引。同年十二月，他與楊篤生、樊錐、蔡鍔等創(chuàng)辦了《游學(xué)譯編》雜志，以翻譯為主，介紹西方資產(chǎn)階級的社會、政治學(xué)說和革命歷史，宣傳民主革命和民族獨立。

黃興為擴大影響，在年底又與蔡鍔、張孝準(zhǔn)、楊篤生等發(fā)起組織“湖南編譯社”，大量從事譯述，介紹西方資產(chǎn)階級科學(xué)文化。黃興還支持湖北留學(xué)生創(chuàng)辦了《湖北學(xué)生界》，揭露帝國主義瓜分中國的陰謀。他還領(lǐng)導(dǎo)宏文學(xué)院的湘籍學(xué)生組成“土曜會”，鼓勵挺身殺敵，“從事用兵，以破壞現(xiàn)狀為出路。

光緒二十九年（1903年），為抗議沙皇俄國侵占.中國東北，黃興與同學(xué)二百余人組織拒俄義勇隊（后改為學(xué)生軍、軍國民教育會）。他在拒俄運動中看清了清廷的腐朽與反動，憤慨地指出：“中國大局，破壞已達極點。今而后惟有實行革命，始可救危亡于萬一耳。”

同年回國。先到上海，與當(dāng)時《蘇報》的主筆章士釗會晤，并結(jié)識了滬、寧等地一些人士。

同年十一四日，他邀陳天華、張繼、劉揆一、宋教仁、章士釗等人秘密集會，商定創(chuàng)立華興會，眾人公舉黃興為會長。為避免清廷的注意，對外用“華興公司”的名義，業(yè)務(wù)是“興辦礦業(yè)”。隨后聯(lián)絡(luò)會黨，儀定于次年秋乘慈禧過七歲