胡適離開澄衷學堂是1906年上半年的事，恰好這年夏間中國公學招考新生。他所以報考中國公學，起因于他讀到了姚宏業的遺書。

姚宏業（1881—1906），字劍生，民主革命家，湖南益陽下梅塘人。1904年赴日留學，首倡保護路礦主權，1905年加入中國同盟會。

1905年12月8日，陳天華（姚宏業的湖南老鄉、摯友），同盟會骨干。在日本東京南面的大森海灣，跳海自殺了。

陳的自殺，最直接的原因，是當時愈演愈烈的反對“取締在日留學生規程”風潮。日官方提出要對中國留學生加強管理約束，引發了留學生群體強烈不滿，當地報刊又出現了詆毀中國留學生的言論。31歲的陳天華，為喚醒同胞的民族尊嚴，決定以死明志！

姚宏業是這場風潮的積極參與者，他對陳的“以死明志”最為悲痛。

然而，這場風潮，原本卻是始于一個誤會。

鴉片戰爭以后，清朝廷昏聵無能，致使中國淪落到任人宰割的境地，泱泱華夏遭遇了空前的民族危機。此時，近鄰日本卻因明治維新的成功而迅速崛起，這使國內的仁人志士看到了希望，以為復制日本模式便可以救國于危難。

從1896年開始的留日運動，在進入20世紀以后，逐漸出現高潮，東渡日本的學子或官費，或公費，或自費，絡繹于途。在大約十年的時間內，至少有五萬人在日本接受了各種程度、各種類別的教育。”

當時日本的學校各式各樣，其中不乏以牟利為目的之所謂野雞學校。而8000名中國留學生（1905年）也是良莠不齊，玩樂之徒丟了中國人的臉。于是，1905年11月2日，日本文部省19號令正式公布了《關于許清國人入學之公私立學校之規程》。

其實這個規程主要是將各類學校納入文部省統一監管，同時正確引導留學生盡快步入正軌。這很正常，所以規程剛出爐的時候，沒有引起什么大的反響。

但是，學校執行走了樣，有學校布告稱：“限令各生于該月二十九日前呈報其原籍、住址、年齡、學歷等，若逾期不報，則對該生不利。”語氣生冷強硬，立刻引起留學生的警覺。他們翻出20幾天前刊登的《規程》，反復閱讀、比對、琢磨，在讀到以下兩條時，讀出了敵意。

第九條：“受選定之公立或私立學校，其供清國學生宿泊之宿舍或由學校監督之公寓，須受校外之取締。”

第十條：“受選定之公立或私立學校，不得招收為他校以性行不良而被飭令退學之學生。”

“取締”一詞深深刺痛了中國學生的心，沖動之下，他們忘記了日文的“取締”有監督管理的意思。經過層層揣摩、層層演繹，這個規程竟成了“取締留學生規程”。當然，敏感也不是毫無道理，因為早在六七月間，坊間就有傳聞說要取締留學生，沸沸揚揚的。這次，學生們以為是揭開了蓋子。

盡管中國留學生總會出面交涉，日本文部省緊急解釋調停，但為時已晚，留學生的群情激奮已無法阻擋。

姚宏業等人認為事關國體，倡議全體罷課回國，各校留學生紛紛響應。女校也豎起了大旗，以秋瑾最為激進，她舉刀明誓：“如有人回到祖國，投降滿虜，賣友求榮，欺壓漢人，吃我一刀！”

魯迅、許壽裳、楊度等人持不同意見，認為不必全體罷課回國，但他們的聲音太小，沒人聽。

據記載，當時的激進派自發組織了糾察大隊，甚至帶著短刀在各校門口蹲堵，阻攔留日學生到校上課。

正在僵持不下之時，陳天華的死，成了重磅炸彈，徹底激化了“敵我矛盾”。實際上，冷靜回想一下陳的遺書，不難發現，他的自盡主要是因為日本報刊詆毀中國留學生“放縱卑劣”，他要以死來換取同胞的覺醒悔悟、奮發圖強。而對