超越性，在現(xiàn)實中打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)而無法自拔。基督教既積極的入世在世的生活，又有上帝眼中的精神超越性生活。既愛鄰居，構(gòu)建人與人的良好關(guān)系，又愛上帝，建立或者說恢復(fù)人與上帝的良好關(guān)系。這樣滿足人的現(xiàn)實需求與精神超越性追求……

這位陳紹唐，看來是非要把胡適拉到基督教一族，大談基督教義，談了三個多小時。也別說，胡適還真大為感動，決心要做基督信徒了。

他在6月17日給朋友章希呂的信中寫道：“連日聆諸名人演說，又觀舊日友人受耶教感化，其變化氣質(zhì)之功，真令人可驚。適亦有奉行耶氏之意，現(xiàn)尚未能真心奉行，惟日讀bible《圣經(jīng)》，冀有所得耳。”

但是胡適心里一直對基督教不以為然，覺得和自己在國內(nèi)高強(qiáng)度的閱讀古書相比，基督教的教義，也高明不到哪里去。

直到這天晚上，耶教會又安排了一個美國教徒名叫梅西rcer的為中國留學(xué)生演講，述說他一生的經(jīng)歷。梅氏在大學(xué)時曾染有種種惡習(xí)，無所不為，被父親逐出家門。從此流落在外，身無分文，無以為生，便投河自盡，被水上巡警救起。后來當(dāng)了基督教徒，從此改惡從善。數(shù)年之后，他又現(xiàn)身說法，講述自己的經(jīng)歷，宣傳耶教教義，事跡登在報紙上。他的父親看到報紙，知道兒子果然能改過，便恢復(fù)了父子關(guān)系，和好如初。

梅西的演說很會以感情打動人。當(dāng)講到他們父子重見時，更大加渲染，父子如何抱頭痛哭。講演者聲淚俱下，胡適這些青年人聽了，也都被感動得流下淚來。

當(dāng)場即有七個中國留學(xué)生感情沖動，站起來說自己愿意當(dāng)耶教信徒，其中之一就是胡適。

6月21日，他寫信告訴他的好友許怡蓀，說“昨日之夜，弟遂為耶氏之徒矣！”