論，所有的學說，統統不能看作是絕對的真理，只能看作是有待考驗的假設，有待于在實用中加以考驗的假定；只能看作是幫助人類知識的工具和材料，不能看作是不成問題、不容考據的教條，因而窒息了人類的思想。

杜威在北京講演“道德教育”的時候說:“要經常培養開闊的胸襟，要經常培養知識上誠實的習慣，而且要經常學習向自己的思想負責任。”

杜威的思想，一般人叫它實用主義，日本翻作實際主義，也有叫它實驗主義的（比如胡適）。

胡適從杜威專攻實用主義哲學，受這位當代“實驗主義領袖”的影響至深。

他自己說：“我的思想受兩個人的影響最大：一個是赫胥黎，一個是杜威先生。赫胥黎教我怎樣懷疑，教我不信任一切沒有充分證據的東西。杜威先生教我怎樣思想，教我處處顧到當前的問題，教我把一切學說理想都看作待證的假設，教我處處顧到思想的結果。這兩個人使我明科學方法的性質與功用……”