受教育機(jī)會等。

這一年，是胡適在各地演講最多的一年，除上述在外地的演講外，胡適還在京津兩地作了多次演講，包括在清華大學(xué)做《廢止國恥紀(jì)念的提議》演講，他的理由是：機(jī)械的紀(jì)念沒有意義；紀(jì)念過去使我們忘記現(xiàn)在；對外的紀(jì)念不如對內(nèi)的努力。

8月8日，胡適返回到上海。負(fù)責(zé)主持北大在江蘇的招考。9月7日，他告別上海的朋友，登上北上的列車于9月9日凌晨一點(diǎn)多回到到北京。

9月19日，胡適與顧孟余、顏任光、陳聘丞在蔡元培校長家中商量北大的事情。胡適在當(dāng)天的日記中記載，他主張大學(xué)正在進(jìn)行的工作應(yīng)該“破釜沉舟”地干下去，說，“蔡先生尚不退縮，我們少年人更不當(dāng)退縮”。當(dāng)晚商定的事情有：“1圖書募捐事（圖書館募捐）；2主任改選事；3教務(wù)長改選事；4減政事；5組織教育維持會事。”

胡適非常重視圖書館在大學(xué)中的作用，積極推動北大籌建新圖書館。5月初，胡適曾在北大教職員代表會上提議，教職員捐出當(dāng)年4月份工資，用來修筑新圖書館。

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9月25日，胡適給蔡元培校長寫了一封長信，談自己關(guān)于北大改良的看法。信中主要談了預(yù)科改良問題。胡適認(rèn)為，應(yīng)明確規(guī)定預(yù)科卒業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，建議舉辦“實(shí)驗(yàn)班”，來驗(yàn)證預(yù)科卒業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)程度能否在一年內(nèi)達(dá)成，并對非實(shí)驗(yàn)班預(yù)科新生提出整頓方法。

10月11日，北大正式開學(xué)，除新教員演說外，蔡校長請胡適也講幾句。胡適說，學(xué)生在擇業(yè)上要考慮自己的性情和能力，不能因?yàn)槭浪椎男枰`背自己的天性。他對北大的希望仍然是提高，即提升學(xué)術(shù)水準(zhǔn)，培養(yǎng)高深學(xué)問。他希望學(xué)生應(yīng)該有決心，今后不再罷課了。此外，胡適還報(bào)告了學(xué)校考試制度和設(shè)備方面的情況，指出北大應(yīng)該有嚴(yán)格的考試與嚴(yán)格的管理。他希望北大一方面要有“蔡校長所說的為知識而求知識的精神，一方面又要成為有實(shí)力為中國造歷史、為文化開新紀(jì)元的‘學(xué)閥’”。

這個(gè)新學(xué)期，胡適增開“杜威著作選讀”課程，因這值杜威熱，此課特別受歡迎。

為了推行白話文，1919年4月21日，北洋政府教育部成立“國語統(tǒng)一籌備會”，簡稱“國語統(tǒng)一會”。分期舉辦國語講習(xí)所，是國語統(tǒng)一會的一項(xiàng)重要工作。

1921年11月，北洋政府教育部舉辦第三屆國語講習(xí)所，請胡適去講“國語文學(xué)史”。胡適用了不足兩個(gè)月，編成了十五篇講義。該書也有“截?cái)啾娏鳌钡谋憩F(xiàn)。除“我為什么要講國語文學(xué)史呢？”“古文是何時(shí)死的？”兩講總括介紹外，正式的開始，是：“漢朝的平民文學(xué)”。連《中國哲學(xué)史大綱》起始的《詩經(jīng)》也未入列。截止地方只到“南宋的白話文”。這應(yīng)該是當(dāng)時(shí)講課的時(shí)間有關(guān)。雖然不過半部文學(xué)史講義，在當(dāng)時(shí)也產(chǎn)生了些影響。

胡適的文學(xué)史講義很注意趣味性，譬如大量援引詩章進(jìn)行比較，把文學(xué)史活生生地展開聽眾面前。在講義中，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)平民文學(xué)是新文學(xué)的重要源泉，體現(xiàn)了胡適平民文學(xué)觀。

1920年下半年到1921年，胡適因?yàn)樯眢w多病，加上因名聲在外，應(yīng)酬頗多，事情繁雜，忙忙碌碌中，他驀然回首，發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)術(shù)上的所得大不如最初歸國那幾年，這令他自己對自己很不滿意。

例如他在1921年7月8日的日記中評價(jià)自己說：“我想我這兩年的成績，遠(yuǎn)不如前二年的十分之一，真可慚愧！”

從研究著述方面看，也確是這樣。胡適在1921年完成的主要著作是《章實(shí)齋年譜》,1922年1月由商務(wù)印書館出版。

2月26日，胡適收到商務(wù)印書館寄來的40本樣書，他在日記中說：“此書是我的一種玩意兒，但這也可見對于一個(gè)人作詳細(xì)研究