老子現在還沒有任何的著作，學的知識八成以上來自周王室藏室的典籍。

當前周王室藏室的典籍其實已經不多，絕大多數被王子朝帶去了楚國。

周天子不止一次請求列國幫忙討回在楚國的典籍，可惜的是諸侯們嘴里答應，什么實際行動則是壓根就沒有。

以前晉國由于需要借用周天子旗號的關系，很多時候會滿足來自周天子的要求。后來晉國放棄跟楚國繼續打生打死，維持中原霸主身份的同時，更多的精力是用來內斗了。

目下極力爭取獲得列國認可霸主地位的是吳國，他們在公元前515年就成功把楚國打怕了，又在公元前505年迫使楚國遷都，此后吳國的風頭一時無兩，只是仍然沒有多少諸侯國承認吳國的霸權地位。

“孫長卿（孫武）、伍員（伍子胥）皆為吳臣，吳國敗楚，兼并徐國、鐘吾、淮夷，西征南討得以常勝。南方新‘伯’必為吳國。”孔子說道。

那個“伯”通“霸”，春秋時期講到“伯”就是老大的意思，用在國家身上則是泛指霸主。

他們講到這個，主要是智瑤一開始就定下今天的話題。

客隨主便嘛！

老子開了個頭，后來就由很有表現欲的孔子在主講了。

吳國過去的二三十年之內真的非常牛逼，一再擊敗當時的南方霸主楚國。

得以讓吳國崛起的因素挺多，最為關鍵的是伍子胥從楚國逃亡到了吳國，后繼又向吳王闔閭引薦了孫武，就此之后吳國就徹底崛起了。

孔子又說道：“吳無‘禮’，多以詭詐，必其興也勃焉，其亡也忽焉。”

是哦，在誰都還追求“君子戰爭”的時代，吳國就從來不在乎那些，得到了那一位吼出“兵者，詭道也”的兵圣，簡直就是珠聯璧合呀！

孫武其實是齊國田氏的成員，他的祖父田書在齊國攻伐莒國時立功得到封地“孫”，由封地而得氏。

田書的兒子孫憑后來沒有什么建樹，到了孫武這一代在齊國徹底混不下去了，自學成才的孫武到處游歷結識了當時還是楚國貴族的伍子胥，才有了后來伍子胥向吳王闔閭接連七次推薦孫武的事情。

現在除了吳國之外的天下人不但對吳國感官很差勁，連帶對孫武也非常不待見。

原因是孫武太過于無所不用其極，為達目的不折手段將人品給敗光了。

真正讓世人厭惡的事情發生在了公元前506年，孫武和伍子胥指揮吳軍殺進了楚國的都郢，隨后干了挖出楚王棺木進行鞭尸的事情。

對了，智瑤目前已經不在“洛邑”，他邀請老子到晉國，順口邀請了孔子，結果不止孔子愿意到晉國作客，還有另外三個能參加老子與孔子學術交流的人也跟隨來到晉國。

智瑤帶著他們來到了智氏的封地“黃父”，并不是直接帶著前往“新田”。

這個“黃父”是智瑤選定接下來久居的地方，不出意外待上三年最少，多則可能待個七八年。

智瑤為什么來到“黃父”的原因很簡單，他知道這里有相當多的露天煤礦，尤其還存在鐵礦。

有煤礦又有鐵礦，智瑤想干什么不用多說了吧？

老子樂得不去“新田”居住，免得看多了晉國眾“卿”整日傾軋感到惡心。

孔子則是將來到“黃父”當做是一次結善緣。

晉國盡管已經從“世界霸主”淪落到只是“中原霸主”的地位，并且“中原霸主”的地位也一再遭到齊國的挑戰，可是晉國未必真的弱到哪去，純粹是內斗太嚴重，導致無力顧著國外罷了。

這一次回國之后，孔子想干一件早就想做的大事，不太確定國君到底能不能罩得住自己，想到的是能不能尋個外援，一開始想的是求助于齊國，恰好在“洛邑”碰上智瑤，覺得求助晉國也許更好。