堯言看向了船長裂顱。

裂顱迎上堯言視線地那一刻，也意識到了他的意思。

“我是個記者，在反抗同事制造虛假歷史的時候被殺、”

他的聲音低沉但沒有什么起伏，顯得相當平靜。

“因為制造虛假歷史被殺？”

黑臂的聲音帶著笑意，仿佛只是開了個玩笑。

裂顱看了他一眼，沒有什么反應。

堯言也看了他一眼，沒有說什么。

是個制造謠言的好料子。

只是為什么會當著別人的面這么說？

預設一個“他的行為并非受到情緒影響的非理性行為”和“他的行動都是帶有目的的”——

在這個前提預設下，他為什么會這么做？

是因為他的行為不會被在意？

最常見地是用玩笑，用“娛樂”來消解一件事的嚴肅性。

在他生前的時代，這樣的事情發生了無數次。

甚至，這種行為本身也被消解了，成為了某個現象的一部分。

它叫做“梗”。

不過，這個時候，裂顱的聲音響起：

“當時，在我所在的雜志社上，有一篇文章提到了應該是在三四百年前，三個國家之間發生的一次戰爭。”

“我所在的雜志社的工作人員，將這場戰爭中的受侵略國家對領土的收復，描述為‘領土增加’。”

“領土增加？”

這句話，讓黑腕不由得重復了一句。

“嗯，我當時提出了反對，因為，法理上，這領土就屬于這個受侵略的國家。”

領土收復變成了領土增加？

“但是，對方駁回了我的意見，并用‘增加’是中性詞，是一個客觀描述，并沒有什么問題。”

聽到這里，堯言覺得自己或許應該笑一笑，只可惜他沒有什么情緒。

“然后，他還寫了一句。”

“封建國家的領土增減比起收復和侵略更客觀。”

“而那個發起戰爭的侵略國家侵占領土，也被描述為‘領土增加’，被對方奪回土地，則被描述為‘領土減少’。”

裂顱的聲音，沒有什么起伏：

“當我再次提出意見，認為這樣描述并不客觀時，對方也再次駁回了我的意見，并以‘這就是客觀描述，這個國家的領土也是五六百年前搶來的，其他國家搶了，有什么問題’？”

而這些話，堯言太熟悉不過了。

歷史虛無主義的經典臺詞。

他生前遇到了很多。

一個國家通過暴力兼并的方式獲得了領土，并不代表在獲得領土的同時，就獲得了合法性。

國際關系和政治合法性，這些法理所屬權的基礎知識都沒有。

一個國家奪取了領土之后，會有一個統治合法化的進程。

用普通人都熟悉的方式來說，就是“消化”。

搶到手里的不是你的，吃進嘴里的也不是你的，消化掉了，才是你的。

歷史虛無主義者，而且是相當粗淺的歷史虛無主義者才會用“誰都可以搶，你的也是搶來”這種沒有政治學基礎常識的方式來描述歷史。

“贏者通吃，勝利就是合法性”比起前者，漏洞要少一些。

但也只是少一些。

在他生活的世界，關于領土法理，最重要的是國際公約、國家之間的協約。

經過某次世界大戰、洲際戰爭，勝利后的條約簽字，獲得領土法理的轉移和固化。

一個國家和另一個國家通過條約簽字，獲得法理上的轉移和固化。

如果沒有這樣的條約協定，那么，就沒有獲得法理上的統治權，除非這個統治政權已經毀滅、衰弱。

很多人喜歡用財產占有，甚至不是