第兩百八十二章 欲望(1 / 3)

        群鴉樂園 南非巨頭 2712 字 2022-03-09

        下一瞬,他聽到,那顆眼球發(fā)聲了。

        是女性的聲音。

        而后,他的目光落在了那“海盜船長”一般形象的靈體上。

        對(duì)方缺少一顆眼球。

        他在記憶中找到了一段關(guān)于愛欲的發(fā)生學(xué)機(jī)制的學(xué)說觀點(diǎn)。

        人們經(jīng)常談?wù)摗皭邸薄?

        但是,對(duì)于“愛”是什么,是否有人進(jìn)行過準(zhǔn)確地剖析?

        從觀察深度的層面,以對(duì)象為目標(biāo),可以分為愛情、親情、友情等等。

        深入一下,將這些情感解剖,就會(huì)發(fā)現(xiàn),愛情。

        就和大多數(shù)的認(rèn)知、判斷一樣,愛情的相關(guān)判斷,本身也是一種合成的判斷。

        愛情可以說是一個(gè)個(gè)體對(duì)另一個(gè)個(gè)體在意識(shí)層面,在欲望這個(gè)層面的合成。

        陪伴、交流、占有、控制等等。

        用簡單粗糙一些的描述,可以理解為不同比例的各種欲望,可以合成不同的情感。

        人類本身是一種集群生活的動(dòng)物,在跨入能夠通過影響認(rèn)知,干涉繁衍的階段之前,經(jīng)歷過一次又一次的篩選。

        群體生物有很強(qiáng)的“陪伴欲”、“交流欲”。

        如果一個(gè)人不通過任何方式與同類進(jìn)行接觸和交流,那么就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。

        這種接觸和交流,在電子、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來之前,一般以直接的交流、接觸為主,但也并非完全的直接。

        怎么說呢,螞蟻、蜜蜂之類的生物,通過信息素與同伴進(jìn)行交流。

        通過向外釋放、留存某種物質(zhì),放出信息,而另一個(gè)個(gè)體,則通過接觸這些信息,然后“翻譯”成自己理解的情報(bào)。

        這就是一種交流。

        交流和陪伴,有區(qū)別,但關(guān)系很密切。

        或者說,人類這種生物,已經(jīng)步入到了一種交流可以替代陪伴的地步了。

        不需要直接攝入、接觸到物質(zhì),只需要觀察到“同類痕跡”,得出“我有同類”,就能夠完成初步的交流欲和陪伴欲的滿足。

        具備視覺的生物,往往都會(huì)有類似的情況,但人類作為信息處理器官高度發(fā)達(dá)的生物,又和其他生物有著不同。

        認(rèn)知能力的高度發(fā)達(dá),讓人類具備更強(qiáng)的“腦補(bǔ)”能力。

        一點(diǎn)點(diǎn)的“交流”,就能夠讓人類產(chǎn)生滿足。

        從這一點(diǎn)上來說,就算世界上只剩下一個(gè)人,但只要這個(gè)人自己沒有確定這個(gè)事實(shí),還抱有“希望”,那他就不會(huì)完全陷落在孤獨(dú)感中。

        但也因此,他渴望同伴直接陪伴和直接交流的欲望,就會(huì)不斷攀升。

        只不過這種情況基本不會(huì)發(fā)生。

        他生前的時(shí)代,人們通過電子網(wǎng)絡(luò)就能夠與其他同類進(jìn)行交流。

        甚至,是不是“同類”,也不重要。

        只要人們認(rèn)為是就可以。

        從這個(gè)角度來說,其他的生物,還在“這個(gè)媒介是同伴留下的,我有同伴”這個(gè)階段,而人類已經(jīng)走到了“這個(gè)痕跡是同伴留下的,我有同伴”的情況。

        就算不是人類也沒關(guān)系,只要是能夠交流的對(duì)象就可以,能夠進(jìn)行信息交流的對(duì)象就可以。

        就像......

        現(xiàn)象和規(guī)律層次的精神生物?

        思緒一閃而過。

        即使不是同一個(gè)時(shí)代,即使人們能夠清晰認(rèn)知到的“對(duì)象”已經(jīng)“死亡”,但是只要人們能夠觀察到對(duì)方遺留的事物,就可以。

        這就是“陪伴欲”、“交流欲”的大致體現(xiàn)。

        其他的幾種欲望也是,比如占有欲。

        占有欲不僅僅是對(duì)實(shí)在的物質(zhì)的占有和爭奪,這種從發(fā)生學(xué)上來說,是源自非常古早的層面,還停留在細(xì)胞層次的生物對(duì)外部物質(zhì)的“吸收”、“進(jìn)食”行為。

        有這種功能的,會(huì)活下來,會(huì)活得更好。

        這是

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