禁聚，實為打壓除太平道以外的所有徐州宗教。

五斗米教，更是首當其沖！

建議具體內容，便是瑯琊，彭城兩地內，除太平道外，任何宗教信徒聚會不得超過十人！

更禁止大范圍弘道宣法，禁止刊印其他教派道典經義！

聽完禰衡的侃侃而談，眾人紛紛深以為然，擊節而贊，而王政卻是皺了皺眉，沉吟不語。

這算是“罷黜百道，獨尊太平”的意思嗎？

是不是，早了點？

禰衡這等儒生不知，他這穿越者卻是十分清楚。

拋開益州，徐州，在當世人看來，五斗米教遠不如太平道威風，可相比太平道的曇花一現，五斗米教可是綿延千年不衰，更在宋以后成了真正的道門魁首啊。

即便如今發展尚不足百年，恐怕其深藏的潛力，未必會比太平道低吧？

這時候...

主動招惹對方?

“嚴禁集會、實行夜禁，固然勢在必行。”思索好一會兒，王政斟酌再三，沉聲道：“吾等承黃天之志，欲建地上天國，大力弘揚太平道亦是應該。”

“不過其他教派倒也罷了，五斗米教暫時不必太過打壓，可以允許聚眾宣道，不過超過百人，還有刊印道冊必須先報備！”

“主公...”

禰衡還欲勸說，王政已擺手截斷，更主動岔開話題：“先生，如今開陽的茶館妓院，可有賣唱說書之人？”

“妓院？說書？”禰衡聞言一怔，旋即恍然道：

“主公說的妓院可是章臺？說書之人，莫非是指俳優？”

《漢書·張敞傳》有云：“時罷朝會，過走馬章臺街，使御吏驅，自以便面拊馬。”

漢時長安城最大歌妓聚居之所，便在章臺街，后全國各地便以章臺代指此等煙花之所。

《荀子·正論》：“今俳優、侏儒、狎徒，詈侮而不鬭者，是豈鉅知見侮之為不辱者！”

俳優，指古代以樂舞諧戲為業的藝人，更是最古老的相聲從藝人，歷史上名氣最大的俳優，應該就是漢武帝時期的東方朔。

叫的這么雅致嗎？

王政點了點頭道：“正是，以后咱們勢力范圍內，這些賣唱說書的俳優，所言所唱，可由咱們指定！”

旁人尚沒反應過來，禰衡卻是沉思片刻后立刻拍案叫絕：“此策妙哉！”

“主公，此乃掌控言路之法，言論一旦為我操持，民心亦自依附！”

“此策關乎主公基業，衡愿自請之！”

“先生大才，自是當仁不讓。”王政點了點頭，除了禰衡，此時他手下識字的都沒幾個，還真找不著第二個合適人選，不過還是叮囑道：“不過先生切記，若要掌控言論，關鍵便在兩字之上！”

“請主公明言，”禰衡肅然道：“衡洗耳恭聽。”

“通俗！”王政正色道：“詩經固然辭藻華麗，楚辭亦是韻典詞雅，可在大部分百姓眼中，流傳度卻未必及得上《山海經》《搜神記》這類故事。”

“所以若要掌控言路，便需說些百姓們喜聞樂見，有興趣聽，讀的戲劇、故事！而非什么空談之詩，無趣之賦。”

“而這等故事，關鍵處亦有兩點，一，與我太平道、黃天有關的神話，故事，二，便是一些地主豪紳欺壓百姓之類的貧富差距，階層沖突！”

階層？這個新鮮的詞匯讓禰衡陷入了沉思之中，咀嚼再三，若有若思。

“先生且放寬心，本將雖胸無點墨，這類故事心中倒有不少。”王政看著禰衡一臉嚴肅，笑呵呵道：“咱們接下來多多討論，一起努力，早些把這些話本，唱本做出來。”

“不可單靠各城里的俳優。”從禰衡的反應來看，大漢此時說不能說沒有說書人，恐怕卻是未曾形成規模的產業，王政微一思索