，我乃鄭氏四代目

這些法國耶穌會教士們除了一個是修辭學院士之外，其他無一例外都是自然科學的院士，每一個都精通某一個或幾個自然學科。

由此也可以看出路易十四這是走心了。

鄭克臧分批接見了這些法國客人們。

他特意將軍學火炮教官修德禮拉來作陪。

精通漢語的修德禮承擔了翻譯的職責，能夠用法語進行交流想必這些客人會感覺更自在。

“尊敬的延平王殿下，請允許我代表教會向您表示敬意。”

鄭克臧第一批接見的法國客人自然便是這些耶穌會的修士們，約阿希姆保持著不卑不亢的姿態對鄭克臧表達了問候。

“十分歡迎諸位來我東寧，本王聽聞爾等不遠萬里而來,乃是為了參拜我大明皇帝？果然西教義士也！”

聽見鄭克臧的話，約阿希姆的臉上稍稍有些尷尬，他在這段時間已經搞清楚了明與清的分別。

他并非對大明一無所知，得益于永歷朝教士卜彌格在法國出版的《中國皇室皈依略記》一書，約阿希姆對明清戰爭這段舊事是知道的。

他只是被東印度公司報告中提到的中國叛軍一詞所誤導，并不知道所謂的叛軍實際上是明朝余部。

搞清楚形勢后，他怕直接要求前往清國會觸怒這位友善好客的少年君主，只好委婉地說道：

“能瞻仰貴國皇帝御座是我們的榮幸，瞻仰之后還請殿下放我等歸去。”

鄭克臧呵呵一笑沒有接話轉而說起了永歷皇帝的舊事，“先皇對貴教十分尊重，不僅如此，先皇后、先太子等諸多勛貴宗戚皆入了貴教，當初卜彌格教士奉命出使歐洲面見教皇求援，可惜最后未能獲取援助。”

說到這一段往事，鄭克臧就忍不住在心中吐槽，這其實不過就是永歷皇帝想要借助洋人的力量罷了，只能說是一次走投無路下的胡亂嘗試，指望教皇和天主拯救大明，簡直就是癡人說夢。

雖然心中對永歷皇帝的做法很是鄙夷，但這不妨礙他將此話題作為拉攏這些傳教士的絕妙切入點。

如之前所說，通過卜彌格的書，約阿希姆清楚皇室皈依這件舊事。

但南明使者向教會求援一事是教會中的絕密事件，約阿希姆不知緣由，聞言大驚道：“不知道貴國竟與教會還有著這一段淵源。”

鄭克臧繼續引誘道：“便是先曾祖也曾是貴教中人，當年曾在澳門受洗入教。”

聽到這里約阿希姆大概明白了鄭克臧的意思，他試探地問道：“不知殿下對教會是什么態度？”

鄭克臧心中對天主教會自然是沒有好感的,聽見這話后只是點了點頭沒有多作評價,轉移話題道：

“諸位的目的我也清楚，也罷，我就挑明了說，我大明與偽清是世敵，諸位想去廣州那是絕無可能的，便先在東寧安心住下吧。”

“諸位遠來中華，左右不過是為了傳教，我聽聞諸位皆是博學之人，在此地為我東寧做出貢獻，本王也會為爾等傳教開方便之門。”

約阿希姆面色一變，語氣帶上了懇求意味道：“殿下，我不敢隱瞞，其實我們這一行的目的并非只是為了傳教，還身負法國路易國王接觸中國皇帝的命令。”

鄭克臧抬手打斷了對方，毫不客氣地說道：“你們可以讓來往東寧的歐洲商船送信回法國，告訴你們的國王，南中國海是我鄭氏的,此路不通！”

他說完后冷著臉喝令鑾儀衛送客，在強壯的鑾儀衛侍衛面前,眾傳教士唉聲嘆氣地退下。

將傳教士們強硬斥退后，鄭克臧開始接見第二批法國客人，這次接見的氣氛明顯融洽了很多。

茹爾丹的商業代表格爾羅薩是一個典型的商人，面對能給他帶來利益的諸色人物，他總是不介意卑躬屈膝。

格爾羅