放眼望去，社會道德慘不忍睹，搞得連某位蕭菩薩都得天天在國內(nèi)搞道德教育，希望能將全國的道德水平往上拉一拉。

便是說如今吧，社會道德跟后漢也是沒法比，不知是教育的問題，還是門閥的原因，或者是因?yàn)槭裁词难裕窈鬂h時哪兒哪兒都有的正直忠義之臣，在魏晉是那么的稀缺。

張華皺著眉頭，解釋道：“陛下，此人在清河郡名望極大況且先前比試，多次名列前茅。”

當(dāng)今的大魏，制度看起來有些割裂。

很多制度彼此之間的割裂感非常的濃郁。

東漢末年，戰(zhàn)亂四起，曹魏最初是一個地方割據(jù)軍閥，因此很多政策都帶著很明顯的軍事風(fēng)格，其中很多酷烈的政策用jg主義來形容都不為過。

便說這個由廟堂控制耕地的大型屯田，曹魏的土地制度被不少人認(rèn)為是后來北魏均田制的一個示范，強(qiáng)行將耕地收回國家，再分配給百姓們?nèi)ジ鳌?

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而包括軍戶，強(qiáng)行分配婚姻等等諸多政策，都帶著濃郁的戰(zhàn)時風(fēng)格，而在曹丕上位之后，為了彰顯自己乃是繼承天命的皇帝，而不是混蛋軍閥，因此做出了很多的改革，最后結(jié)果就是多項(xiàng)政策并存，割裂感嚴(yán)重。

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