有商業(yè)交換那么農(nóng)業(yè)就病了，而如果沒有農(nóng)業(yè)大家都去搞商業(yè)，農(nóng)業(yè)就病了，所以農(nóng)業(yè)與商業(yè)要進(jìn)行均衡.而如今到底是誰病了呢？

剛剛發(fā)生的小故事，讓答案已經(jīng)再明顯不過了。

圍觀的文官們，都有些若有所思了起來，當(dāng)然，他們思考的不是這出戲?qū)τ谏倘藖碚f是怎么樣的，而是對(duì)于他們自己的利益有著怎樣的影響。

眼下王景怕是要倒了，而變法派氣勢(shì)如虹，國(guó)師剛剛在“三問三答”的第三次問答里講過商業(yè)，如今又來了眼前這一出，其中的寓意自然不言自明。

那么在眼下這個(gè)變法來到了新階段的節(jié)骨眼上，對(duì)于“重農(nóng)抑商”政策的改變，到底要如何站隊(duì)表態(tài)，這顯然是一個(gè)值得深思的問題。

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皇宮，華蓋殿。

經(jīng)歷了一系列繁瑣的儀式后，籌備了一個(gè)多月的典禮終于來到了最終的環(huán)節(jié)。

也就是重新上謚號(hào)，重新獻(xiàn)《太祖高皇帝實(shí)錄》。

嗯，其實(shí)建文帝朱允炆已經(jīng)給他敬愛的皇爺爺搞過一遍這套儀式了，只不過當(dāng)時(shí)沒折騰大臣們一天內(nèi)完成祭拜孝陵和眼下的這兩件事倒不是朱允炆比朱棣心腸好，而是老朱死了以后先搞了一套入葬儀式，然后才修的《實(shí)錄》。

昨天的時(shí)候，禮部的三位，就已經(jīng)同鴻臚寺卿在奉天殿中設(shè)溢議案了，如今不過是照本宣科。

錦衣衛(wèi)設(shè)鹵簿駕，教坊司設(shè)《中和韶樂》及大樂，該有的一樣不能少。

朱棣換了身袞冕，駕臨華蓋殿，坐在龍椅上當(dāng)木偶。

然后禮部尚書卓敬作為捧溢議官，立于丹陛之東。

等鴻臚寺卿進(jìn)來啟奏以后，執(zhí)事官行禮，文武百官禮贊，然后五拜完畢，奏請(qǐng)升殿。

導(dǎo)駕官前導(dǎo)，教坊司吹奏大樂，然后按照文武百官按順序站好自己的位置，曹國(guó)公李景隆站第一個(gè)，作為監(jiān)修官，待會(huì)兒他得把總裁官解縉負(fù)責(zé)修的《太祖高皇帝實(shí)錄》給捧上去。

卓敬抑揚(yáng)頓挫地念著手中的東西。

“帝王有圣德神功者，必有尊溢徽稱，薦之于天，刊于玉簡(jiǎn)，昭示無極。故三皇之稱日羲、軒，二帝之溢日?qǐng)颉⑺矗坝怼⑽摹⑽渲Q，皆由功烈謀漠之盛，此萬古不易之典也。”

“太祖高皇帝配功德于乾坤，煥光華于日月，帝王之盛，無以復(fù)加。躋于遐齡，上賓帝所，萬方哀悼，思慕不忘臣等謹(jǐn)遵古典，稽溢法，太祖高皇帝宜尊溢曰：太祖圣神文武欽明啟運(yùn)俊德成功統(tǒng)天大孝高皇帝；孝慈高皇后宜尊溢曰：孝慈昭憲至仁文德承天順圣高皇后。”

這都是事先就定好了的，朱棣自然沒有什么異議，于是李景隆帶著百官再行四拜，禮畢后，朱棣親手舉著溢議，交給翰林院進(jìn)行撰寫冊(cè)文，上謚號(hào)的儀式也就結(jié)束了。

然后是李景隆獻(xiàn)上《太祖高皇帝實(shí)錄》，皇帝給參與編修的人員發(fā)賞賜。

朱棣這次很大方，不是按照建文帝修那版《實(shí)錄》的賞格發(fā)的，而是直接按照高一檔修《元史》的標(biāo)準(zhǔn)，再加一檔進(jìn)行賞賜。

對(duì)于負(fù)責(zé)編修的儒生們來說，這是非常爽的一件事，因?yàn)椤秾?shí)錄》早就修好了，他們只需要照著建文版的進(jìn)行刪改就行，有的人壓根沒動(dòng)幾筆，而拿到手的賞賜卻比之前的編修者足足豐厚了兩個(gè)檔次。

“監(jiān)修官曹國(guó)公李景隆、副監(jiān)修官忠誠(chéng)伯茹瑺（伯爵是超品，品位大于正二品尚書，所以只念爵位），賞銀百兩，彩幣六表里，織金紗衣一襲，鞍馬一副。”

“總裁官翰林侍讀解縉，賞銀八十兩，彩幣五表里，織金紗衣一襲，鞍馬一副。”

“.譽(yù)寫監(jiān)生、生員、儒士各銀十兩，鈔三十錠，彩幣一表里。”

到目前為止，算是把老朱第二次愉悅送走了。

由于是正經(jīng)的朝會(huì)，所以還是來了一句習(xí)慣性的“有事可奏，