無論天幕下老祖宗們如何議論紛紛，天幕上綜藝還在繼續播放，小撒老師開場過后，是四位當代讀書人解讀《史記》。

張大可：“《史記》是記載三千年歷史的一部紀傳體通史，剛才幾位出場的歷史人物，烘托出了《史記》里兩大要素和特點。

一個是紀傳體，一個是通史。從黃帝到秦始皇，到張騫，它貫通了三千年。

《史記》它是有五體構成，《本紀》十二篇，是寫帝王的；《世家》三十篇，是寫諸侯的；《列傳》七十篇，是寫名臣將相和社會各界代表人物的。

這三體在一百三十篇中，占了百分之九十的篇幅。”

蒙曼：“其實最好的一點在哪兒呢，《史記》以人物為中心。

它寫了四千多人物，精雕細刻的人物就有三百多。

比方說，我們知道屈原是一個什么樣的人，他有著什么樣的志節，有著什么樣的遭遇。

那是司馬遷的《屈原賈生列傳》，其文約，其詞微，其志潔，其行廉，推此志也，雖與日月爭光可也。

所以它是一個三千年的英雄群像，就這么栩栩如生的，如同剛才演繹的那樣出現在我們面前了。”

張大可：“《史記》有很大的一個特點，就是實錄，司馬遷在《項羽本紀》把項羽塑造成一個傳奇英雄的形象。

可是在《史記》的其他篇目里面，比如說，《高祖本紀》《陳丞相世家》里又補敘了項羽的性情比較殘忍的一面。

《漢書》的作者班固，他對《史記》有這么一個評價：不虛美、不隱惡，這就是寫史的實錄精神。”

九州一色的霜：雖然司馬遷黑衛霍，把他們寫進《佞幸列傳》里，但是在眾多修史的史官里，他算是比較客觀的了。

草莓奶糖：畢竟衛青騎奴出身，本來就不被當時世人所喜，司馬遷又跟李廣一家私交不錯嘛。

始皇大大的狗：辯證看待吧，說實話是我我高低要偷摸寫點壞話，他其實已經算收斂了。

劉徹眉頭一皺，什么玩意兒，他的衛霍被司馬遷寫進《佞幸列傳》了？他又不是不想給李廣封侯，自己不爭氣能怪誰。

豬豬陛下暗想，這次可不興這么寫了啊，他的帝國雙璧值得最好的。

衛青霍去病倒是無所謂，放在哪里都行，起碼司馬遷是如實把他們的功績寫下來的，朝中不知多少人就盼著拉他們下馬。

正在收拾行囊準備出游的司馬遷聽到這里，有些尷尬地咳嗽一聲，看來以后一定是出什么事了。

那這次他要不再看看？好像后人對他把衛霍放在《佞幸列傳》里還挺不滿，他的《太史公書》得力求完美。

天幕上，讀書人們還在繼續解讀《史記》：

“西漢王朝在漢武帝的時代是一個多民族的大一統的王朝，在這個時候，基本上實現了思想、政治、文化的統一。

司馬遷是站在這個多民族融合的大一統的時代，敘寫了多元包容的文化和歷史。”

蒙曼：“是的，這個戲劇中出場的第一個歷史人物是黃帝，《史記》把華夏民族的源頭追溯到黃帝。

黃帝統一諸侯，立家建國，家國一體的產生是黃帝的功績，這就是司馬遷以大一統歷史觀，站在華夏民族歷史的坐標系上給出的一個起點。”

張大可：“對，這個就是現在我們說的華夏民族共同體，一個大家庭，就這樣構建出來了。”

九州一色的霜：感謝始皇，感謝太史公，所以華夏民族自古以來就是一個大一統的民族。

草莓奶糖：想想現在，天南海北，幅員遼闊的祖國，我一輩子都逛不完，真的是太幸福了。

唐—李白：有生之年，李某希望能看遍名山大川，海洋大漠，歌我華夏，