三陰、三陽、四神、六經、八綱......

語言是有自己的體系的。

比如說新三國跟老三國。

網上新老三國的撕逼從開撕之后，就從來沒停止過。

拋開一些情感傾向，針對客觀現實來說，老三國受限于時代技術，在很多方面確實簡陋了不少，沒什么特效，打斗也更樸實。

但從某些方面講，又是精細的夸張了，有考古的up主，逐幀逐幀的講老三國里面的用具，那些漆盒，燈具，擺設，都能在博物館里找到同款——簡直像是打劫了博物館一樣，還有里面窗戶的還原，都能在磚圖上找到出處。同時，老三國是動用了國家機器，里面的人員素質又高的沒話說。

至于新三國嘛.......什么大聲密謀，三國第一戰神邢道榮，接著奏樂接著舞，曹操蓋飯的名梗數不勝數，你說不好看嘛，好像也不能說不好看，假如，如果這不是三國演義，換個劇名，換一下人名兒，是不是看著就舒服多了？

對了，就是這個感覺。

B站up主術澄曾經說過：老三國等于是一比一復制了三國演義這部名著，老三國就是三國演義本身，里面的每句話每個表情都是經典；而新三國的編劇壓根兒就不懂三國，但是他并非沒有水平，而是按照自己的理解，將三國演義這個ip，寫成了這么一個披著三國演義皮的商業電視劇。

單純從電視劇的角度來說，新三國不可謂不成功，所以，蘿卜白菜各有所愛，賽道不同， 不必分個高下。

說句題外話，老三國里，大濕最喜歡的莫過于彈棉花兄的那段，“為本嘟嘟更衣！”。

這個情節是彈棉花兄當時自己設計的，一開始劇組還不同意——開什么玩笑，唐國強送的那女人衣服可是劇組從博物館借來的真漢服呀！穿壞了，彈一輩子棉花也賠不起！

而一部三國演義就已經如此，兩版電視劇就已經換了內核。

千年以來，無數醫家，他們理解的《傷寒論》，又該是如何呢。

再放到現在的今天，充斥全網的中醫文化，里面又混雜了多少泥沙？

董卓對貂蟬的稱呼“心肝寶貝”。

袁紹在誓師大會上的發言“此戰決定著未來五百年的歷史”。

潘鳳：“我的大斧早就饑渴難耐了！”

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懂三國演義的，知道這是改編，不懂的，那他們以為這就是三國演義。

更不用說中醫那么專業的東西了，什么都能跟中醫粘上，萬物皆可中醫化，遇事不決問中醫，解釋不通就說中醫。

但是中醫呢，也是科學的中醫，實踐的中醫，經歷過重重考驗的中醫，是發展中的中醫。

李介賓此時在琢磨的東西，從某種意義上，也算是“新三國”了。

將經方從傳統的汗、吐、下、和，化為發汗、瀉下、利尿、儲水。

傳統的吐法，是指用催吐法吐出不潔食物或者病邪，方子有瓜蒂散，但是其實換成糞汁效果也是一樣的，《三國演義》里郭汜妻用糞汁催吐解毒，原理是一樣的，經曰“因其高而越之”。

這是有時代背景的，古代衛生條件達不到，也沒有生產日期保質期什么的，物質也貧瘠，經常會有吃出來的病，而這個病邪剛入口，還沒入里的時候，位置較高，是可以通過催吐法解救的。

但是，吐法也極其危險，現在的小盆友們有嘔吐經歷的，不管是吃了過期食物還是喝多了酒，那吐完之后半死不活的感覺，肯定是印象深刻。

吐瀉都會導致大量體液電解質流失，中醫謂“吐下之余，定無完氣”，而“氣隨津脫”。

現在好辦，掛水就行，500ml葡萄糖氯化鈉，再敲2支b2，3支