瀉不住及胃氣虛冷痢。

《新修本草》：白術(shù)利小便，及用苦酒漬之，用拭面蕓蒝，極效。

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這對于以官方教材為主的學(xué)院派，是個沖擊三觀的行為。

官方教材自有考量，為了方便教學(xué)，所以需要標(biāo)準(zhǔn)化。

然而，白紙黑字寫的東西，是讓你學(xué)習(xí)的，不是讓你迷信的。

真理寫不到紙上，都是人寫的東西，所以寫下來的東西當(dāng)不了真理。

加了茯苓白術(shù)就能利小便，治療水腫，所以白術(shù)就是利水的，就這么簡單，至于說是健脾燥的濕，或者是補氣利的水，搞那些文字游戲干嘛。

這就是吉益東洞的《藥征》來源。

主利水也，故能治小便自利，不利，旁治身煩疼，痰飲失精，眩冒下利喜唾。——吉益東洞《藥征》。

日本古方派始祖吉益東洞極其討厭“陰陽醫(yī)”，他的《藥征》就是單記功效，而《聚類方》也是根據(jù)治療分類收錄，這也是漢方醫(yī)學(xué)后來發(fā)展的特點。

所以一個中醫(yī)初學(xué)者不會加減方子，選好了方子，怎么加藥呢？就這樣加：你遇到了一個患者，他水腫，那你就可以加白術(shù)、茯苓。

不僅僅是《傷寒論》里這個桂枝湯去桂加茯苓白術(shù)湯，而是白術(shù)、茯苓這兩味藥的組合，就是用來利水的。

為什么大家都是中醫(yī)，有些中醫(yī)開的方子就有效，有些中醫(yī)開的就沒效呢？

抓住主要癥狀呀！

有些中醫(yī)，尤其是新手，辨證辨著辨著就歪樓了！思想越來越發(fā)散，在哪里陰陽氣血的分析一大堆，道理一套一套的越來越合理，癥狀越來越遠(yuǎn)，這樣開出來的藥，喝了有沒有效那才真的要看運氣。

“太陽病上篇的結(jié)束，舉出一例，其為傷寒而疑似桂枝湯證者，誤予桂枝湯，變?yōu)楦什莞山獪C、芍藥甘草湯證，再一變，一為陽實證，成為承氣湯證，另為厥陰病，陷入四逆湯證，展示了傷寒重證，由于些許的誤治而引起無端變化的所以然。”

傷寒脈浮，自汗出，小便數(shù)，心煩，微惡寒，腳攣急，反與桂枝湯，欲攻其表，此誤也。

得之便厥，咽中干，煩燥，吐逆者，作甘草干姜湯與之，以復(fù)其陽。

若厥愈、足溫者，更作芍藥甘草湯與之，其腳即伸。

若胃氣不和，譫語者，少與調(diào)胃承氣湯。

若重發(fā)汗，復(fù)加燒針者，四逆湯主之。

太陽病篇上，完。

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