者惡風時，都不能稱呼為太陽病。”李介賓繼續講道，這是很多學習傷寒論者察覺不到的，就是從條文本身去解答，而非用別的理論來解讀傷寒論條文（尤其是用內經解讀傷寒論，大濕認為極易誤入歧途）。

“類似的行文還有很多，比如太陽病，項背強幾幾，反汗出惡風者，桂枝加葛根湯主之。這里的‘反’字，反是反常的意思，那么正常來說，就是不該汗出的，但是卻是出現了.......”

有沒有一種突然好像聽懂了的感覺？反正學習小組里好多突然感覺自己有種錯覺，如醍醐灌頂一般，那本來枯澀難懂的條文，就這樣變得生動了起來！

所以之前看不懂，不是因為知識儲備的問題，純粹是因為語文沒學好？

有學生腦海里莫名其妙的出現了這樣的念頭。

李介賓又連續說了幾個傷寒論常見“語法”知識。

“太陽病，下之后......”指的是用承氣湯類的瀉下，但是這個還不是最重要的，更重要的是目前的癥狀有變化了，“......下之后，其氣上沖者......”

重點來了！“下之”與“下之后”意思是不一樣的！

重點再強調一遍！在《傷寒論》里，如下之后、發汗后等尾詞加有“后”字的場合。

此處重點！加“后”字，表示因瀉下、發汗等原因，目前的證已經發生了變化！

重點需要反復強調！如果有“后”字，代表之前的癥狀已經消失，后面是新出現的癥狀。如果沒有有“后”字，則表示原來的癥狀仍然存在。

？？？？

阿賓，你一個姓李的，又不姓張，你怎么知道張仲景這樣寫是這個意思？有學生還是有疑問的。

但是老劉額角已經開始冒汗了。

浸淫傷寒金匱數十年，條文倒背如流，所以李介賓剛說出來，他就馬上在心中一一對應了一下。

結果令他駭然！

太陽病，下之后.......

太陽病，發汗.......

太陽病，下之后.......

服桂枝湯，大汗出.......

服桂枝湯，大汗出后.......

服桂枝湯，或下之.......

大下之后，復發汗.......

下之后，復發汗.......

發汗若下之.......

發汗后，惡寒者.......

太陽病，發汗后.......

......

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