當初，領佛祖之命，趕往金山寺的那個夜晚。

觀音菩薩將那片法明長老圓寂后，留下的柳葉交于玄奘。

這本身，就既是一個陽謀，也是一個考驗。

菩薩在柳葉中，留下了一道自己的神念。

這一道神念，既可以緩慢恢復柳葉中的法力，也可以給尚且弱小的玄奘多一層保護。

但與之相對的，觀音菩薩也可以通過這道神念，隨時了解玄奘的近況。

更重要的是，這片柳葉代表著那位，從水中救下玄奘，并且將他從小養(yǎng)大的法明長老。

佛祖曾言，有邪魔意圖對取經人下手，甚至很可能已經成功了。

盡管心中不信，但是為了此次量劫大局，觀音菩薩也不會不留后手。

而這片柳葉，就是觀音菩薩的后手。

如果那位法名玄奘的取經人，真的已經被什么邪魔篡奪了軀殼。

不再是原本的金蟬子轉世了。

為了避免被柳葉中，菩薩留下的神念監(jiān)視，那邪魔必定會找各種借口，百般推辭。

而如果他還是金蟬子的轉世，還是取經人玄奘。

那么他一定會收下這片柳葉，并且珍之重之，妥善保存在身邊。

就算那量劫邪魔看穿了陽謀，謹慎偽裝、收下柳葉。

它也將落入菩薩的監(jiān)視之下，不敢輕舉妄動，直至某天露出馬腳。

而結果是，玄奘毫不猶豫的收下了柳葉，日夜帶在身邊。

即使是后來得到了佛珠空間，他也從未將柳葉存放到空間中。

甚至在玄奘游歷大唐的十多年里，每到清明、重陽佳節(jié)，他還會取出柳葉，悉心祭拜。

結合法明老禪師的記憶中，所有關于玄奘，從小在金山寺長大的種種經歷。

觀音菩薩開始逐漸確定，取經人并未受到什么邪魔影響。

金蟬子的第十世，除了性格上有些跳脫、頑皮，與前九世不同外，并無任何不妥。

甚至在他游歷大唐的日子里，時不時表現(xiàn)出的，諸如樂善好施、嫉惡如仇等特點。

與那個一怒之下，出手重傷阿難迦葉。

奪回米粒黃金，還與舍衛(wèi)國百姓的金蟬子，簡直是如出一轍。

再后來，玄奘似乎也隱隱察覺到那片柳葉，可能與菩薩間存在著某種聯(lián)系。

結果，他不僅沒有心存芥蒂，反而繼續(xù)像原來那樣，將柳葉帶在身邊。

只不過，在偷偷烤肉，或者喝酒的時候。

玄奘會開始，似乎是自言自語一樣的解釋，說他這不算犯戒。

說僧人也可以吃三凈肉。

說是那妖物自己送上門找死的，浪費了可惜。

說酒也是糧食釀的，反正醉了能用法力化解，也不會誤事，就和液體蒸麥飯沒什么區(qū)別……

基本放心下來后，觀音菩薩已不再像剛開始那樣，時刻分神關注玄奘的動向。

只用偶爾“抽查”的方式，關注一下玄奘那邊，有沒有遇到什么需要她出手相助的困難。

比如五行山崩的那一次。

還有不久之前，在淮水河畔，為了平息無支祁引發(fā)的洪水，玄奘一口氣耗盡了柳葉內的法力。

此舉，自然引來了觀音菩薩的注意。

也正因此，菩薩才成為了如今三界之中，最早獲悉那通天教主去向的人。

知曉了通天圣人，竟然在拒絕元始圣人的邀請后，自己又偷偷溜出了紫霄宮。

還隱藏了氣息、身份，在下界尋訪昔日故人。

觀音菩薩擔心被通天圣人察覺，所以在玄奘與猴子過淮水后，就暫時切斷了與柳葉的聯(lián)系。

直到玄奘與猴子出發(fā)