翁銳等人離開伊吾盧進入敦煌地界，已經算是到了大漢的境內，但離傳統意義上的中土還有遙遠的距離。

來時急急忙忙，機敏緊張，殺伐不斷，這些人既沒心思也沒時間去欣賞這河西風光，現在要做的事已了，也沒有了他人的騷擾，他們可以慢慢走，每個地方都可以停上幾天，好好看看，但各人的心情還是有所不同。

這次西行是以朱山的事而起，但這回并沒有接到朱山，甚至是連他的死活都不知道，好在他的兒子朱旭活蹦亂跳的回來了，這算是對所有人的安慰，朱山玄青門的門人阮丞衛開對這個少主的照顧更是無微不至。

這次最大的遺憾莫過于八爺和天工老人永遠留在了西域大漠之中，可能對他們是心愿所歸，但對其他人來說沒能挽回這個結局總是心痛的，陰石一直郁郁寡歡，懷抱八爺的遺物一刻也不愿放手，他是真的舍不得啊。

呂信已經有些年紀，這些年道門的修行也使他的境界提升不少，面對生老病死他已經看得很開，只是覺得跟天工老人五年未見，見面就分開，一別就是永遠的確很難接受，一路上也是極為沉默，很少說話。

孫庸這回雖只是助陣性質，但此行卻閱歷豐富，收獲不小，連他自己都覺得在境界上又有了提升，他算是比較輕松的一個。

莫珺來時只她一個女孩子，這回回去卻成了四個，并且一個比一個漂亮，還都還是長著極具西域風情的異域面孔，四個一起就成了一道亮麗的風景，一路上引得無數人回目。

在原來只要翁銳在，莫珺基本都是不離左右，但現在卻不分白天黑夜的和維耶緹娜膩在一起，一口一個姐姐叫得那個甜，連阿努烏和伊麗兒都有些嫉妒。

盡管翁銳對維耶緹娜表示了明確的拒絕，但在名義上他們已經成為夫妻，最關鍵的是莫珺自己并不反對，還很喜歡，這就讓很多人多了一份遐想，可能連維耶緹娜自己都有，時間長了，誰說得準呢？

伊麗兒除了和這幾個女孩子在一起說笑玩樂，她還有她的事情，隨著時間的推移，她越來越多的喜歡跟陰石呆在一起，喜歡他高大挺拔的身材，喜歡他那略顯憂郁神情，更是著迷于他的身世和故事。

陰石自己不愿意說，或者是有些已經忘記了，但他周圍的人可都知道，伊麗兒怕把莫珺問煩了就去問呂信，問孫庸，知道的越多，她就感覺越離不開這個人，因為西域承天教在他的一生中留下了不可磨滅的痕跡，她覺得自己也應該成為這些痕跡的一部分。

對于伊麗兒的癡情，其他幾個女孩子都是心知肚明，一開始只是開開她的玩笑，逗逗她，到最后干脆就是在不斷的給她創造機會，一次又一次的故意將她趕到陰石身邊來。

陰石身邊自從多了這個漂亮的異族女性，一開始很不自在，總是想方設法的躲開，可他們一伙就這些人，想躲開可不是一件容易的事，到后來慢慢就習慣了伊麗兒跟在他身邊這件事，也不再刻意去躲，盡管話還是不很多。

翁銳這些天一直有點魂游神外，自從他和了因單獨見過面，感覺總是有點心不在焉，別人的招呼閑聊他都能夠呼應，表現也很輕松愉快，但一空下來他就有點發呆，完全沉浸在自己的世界里。

莫珺非常細心，對翁銳這些表現早就看在眼里，她不知道他在想些什么，但憑翁銳的心性和悟性他想的一定有意義，因此她很少去打擾他，有時候晚上休息她都和維耶緹娜擠在一起，給翁銳留出單獨思考的空間。

翁銳的恍惚是在應難成為了因的這個變化上，一個沙門，一種神奇的學說或者教義，可以使人放下一切苦，了然一切仇，追求心靈的解脫，得大自在。

道家思想在老子、莊子之前就有，諸子百家學說中都有所見，只是有了《老子》和《莊子》兩本書后變得更加豐富和有體系，在此之后，歷代修道者依據這兩本