散兵對戰中，既缺乏類似訓練，手中裝備也不夠專業的倭寇被打得苦不堪言，不斷有人中箭倒地，甚至還有絆倒同伴的。

倭寇的沖擊陣型變得更加混亂，前方浪人依舊走的飛快，但后方那些普通海盜開始猶豫，許多人走著走著，居然混到后排。

“不準后退！”

隨著一聲怒喝，幾個走在最后的倭寇身首分離。

這倭寇的大統領帶著二十幾個穿著竹木盔甲，手持雛刀的光頭壯漢趕到戰場。

這些壯漢是一向宗僧兵，倭寇大統領最信賴的戰士，無論裝備還是戰斗力，在這幾千人的海盜團體中都算得上出類拔萃，而且這些僧人自持有“佛陀菩薩庇護”，戰斗中總是顯得十分狂熱，因而被扶桑本土的大軍閥們視為心腹大患。

不過，這些僧兵的存在，對那些勢力不強，或者與一向宗關系較好的軍閥也有一些好處——只要表示一心向佛，并把劫掠來的財物上交一部分作為“佛產”，他們就能得到僧兵的武力支持。

此外，精神上的藉慰也是非常重要，越是雙手沾滿血腥，就越期望在臨死之前“放下屠刀”，然后“立地成佛”。

這股海盜中的僧兵就是這種情況，所謂大統領是虔誠的一向宗信徒，每次劫掠都會把成的戰利品敬獻給寺廟，因此身邊始終能夠跟著、十個僧兵，這些人既能充當護衛，也可以作為督戰隊使用。

隨著對方主將出場，戰斗迅速進入決勝階段。

解珍回頭看看身后己方陣列的距離，覺得雙方已經離得足夠近了，于是發一聲喊，在解寶的應和聲下，兄弟倆各帶著個散兵向兩邊迂回，露出徐家軍嚴整的正面。

距離步，前排浪人開始加速，個子不高的他們如同一群揮舞兵刃的猴子，半跑半跳著向新軍撲過來。

噓！！！

竹哨發出一陣急促的聲響，隨后，嘩啦一聲，新軍陣列瞬間止步，緊張的氛圍中，徐世楊居然還能感到一陣難以抑制的自豪感——今天新軍立正的速度和整齊度比上一次打土匪時強了很多。

徐世楊微微張嘴，任由嘴里叼著的竹哨掉在地上，隨后發出一聲大喊

“木炮射擊！”

轟！轟！

兩聲巨響，陣線左右兩翼架在手推車上的木炮同時發出怒吼，總重約斤的碎石子如同暴風一般打向倭寇陣列，瞬間刮倒整整兩排人！

為了防止炸膛，木炮的裝藥量只有同口徑金屬滑膛炮的一半左右，因此初速不高，而且石制霰彈的殺傷力也并不強，但近距離轟擊密集的無防護目標，仍能取得很不錯的效果。

“前排火槍射擊！”

徐世楊繼續發布命令，聲音大的嗓子都有些啞了。

隨后就是一陣密集的滑膛槍爆響，前排的十桿火繩槍順利擊發只，作為一種第一次參加實戰的武器，這成績還算不錯。

對面有個人被擊中，慘叫著跌倒在地。

“裝填！”

新軍目前只有支火繩槍，火門槍的射擊條例更是規定野戰進攻中，每人只準在步外開一槍，根本無法玩什么三段射之類的花活，一輪射擊后，火槍兵就老老實實站在原地，開始重新裝填彈藥。

兩側散兵開始用重箭平射倭寇，這種距離上攻擊無甲的敵人，弓箭手的表現反而超過火槍兵，因為他們對敵人同樣致命，射速卻要快許多。

倭寇經過兩輪遠程火力打擊，前排精銳浪人損失慘重，不過大部隊在僧兵的逼迫下，還在前進。

他們不知道對面那種聲光效果俱佳，實際殺傷力也很驚人的武器到底是什么。

只是作為在常年海上討生活的漢子，逃跑根本不在大家的考慮范圍之內——在船上，危急時刻想要獨自逃走是不可能的，打不過的時候